混沌初開，天不是天，地不是地，一片荒蕪。他們之間，“盤古”開天地，“鴻鈞”掌大道。

盤古是中國民間神話傳說人物，盤古神話流傳時間下限至東漢時代，敘事見於《三五曆紀》、《五運歷年記》、《述異記》等。盤古的化萬物一說最早出現在南朝梁人任昉所作的《述異記》，最早形象見於《廣博物志》和《乩仙天地判說》為龍首蛇身、人面蛇身。盤古是中國民間神話體系中最古老的神，它的產生很古老，長期流傳在人們口頭，直到三國時才由吳國文人徐整記錄下來。而且在研究方法上，也提供了啟迪：神話與宗教是一個事物的兩面體，語言與神像聯絡在一起，兩方面的研究可以互證。按《 封神演義》中看來， 鴻鈞就是“大道”的代表，是三清，二聖，女媧等混元大羅金仙的指引者與監督者，並且書中載通天敗走之後遇到鴻鈞之前，有過話說：“不如重立地水火風換過世界，不過這事還得秉過老師”。可見 鴻鈞的徒弟能 開天闢地，而且還得稟告鴻鈞一聲，要同意了才能開天，那鴻鈞是什麼存在就不言而喻了。鴻鈞本作鴻均，最早出現於西漢王褒的《 四子講德論》，“夫鴻均之世，何物不樂？” 鴻均指的是天下太平，大道之世。後出現於明代神魔小說《封神演義》，為三友之師，借喻道教三十六天大羅天。臺灣道教已經把鴻鈞作為十八代天帝之一。山西 介休市 綿山群仙殿裡有道家眾仙朝拜鴻鈞老祖的布畫。 遼寧 本溪市謝家崴子水洞，據說是鴻鈞老祖修築在 玉京山的宮殿，名叫“紫霄宮”。《 封神演義》中，鴻鈞乃太上老君、元始天尊、通天教主的師傅。