氣煞我也！
以文為詞，是我求都求不來的事情，而題主卻要力求避免？
以文為詞，應當是以辛老伯最為牛掰，比如“走去走來三百里，五日以為期”、“卻道天涼好個秋”、“料青山，見我應如是”、“以手推松曰‘去’”等。
小可認為，以文為詞，就是在一句中體現出了完整而簡單的語法結構，或者是宛如平常敘述，始作甬者應當是辛棄疾的半個師父——李易安。
如果小可的論斷正確，那麼避免就可以從兩個方面入手，一是打亂語法結構，二是變成書面語言。
我討厭大道理，我們以事實舉例可好？
就拿辛老伯的《武陵春》舉例吧，當然東施效顰是必然的，狗尾續貂是一定的，反正我一向無知並無恥，也不差這一回，不是麼？
走去走來三百里，五日以為期。——辛棄疾《武陵春》
第一種方法，調整語法結構，可以變成
百里輕游來復去，五夜念歸期。
三百里風詩或酒，五日看南枝。
如果可以換韻，那可以改的辦法就更多了，比如
三百里風雜酒塵，五日盡銷魂。
三百里風捲復來，四五舊亭臺。
楊柳樓臺三百里，曲水斜橋去。
望斷巫山三百里，川草無情緒。
第二種方法，原詞意不變，變成書面語言，比如
雨去風來三百里，五日做歸期。
翠減紅衰三百里，五日負花期。
漁火江楓三百里，五日未歸期。
漢渚星橋三百里，五日卻難期。
霧鬢風鬟三百里，五日盡秋期。
鷗鳥煙波三百里，五日到心期。
也就是說，把口語或淺白之語換成書面語言，即可，必要時也可新增典故，比如
潘鬢沈腰三百里，五日落芳期。
容芷佩蘭三百里，五日夢佳期。
不借軍持三百里，五日與君期。
南渡衣冠三百里，五日竟無期。
拱北南圖三百里，五日不歸期。
小可認為，其實相對於調整語法結構來說，變成書面語言或加持典故，終究有取巧偷竊之嫌，看上去很美，實際上對提升創作水平毫無益處。
用典是偷懶，偷懶的人決計學不好詩詞，比如小可。
我感覺最主要的還是詞彙量的缺乏，因為我們的生活中都是彩電冰箱，微信抖音，哪裡有古詩詞中的瑞腦沈香，一燈如豆呢？所以我們寫起詩詞來無論怎麼如實描寫，感覺就是不倫不類。一定要把手機屏變成畫屏，蘭屏，翠屏才可以，明明是青島啤酒，非要改成濁酒，綠蟻，清醪才算罷休。
這麼寫很扯！
不這麼寫更扯！其實不然，如實描述更考驗作者的水平！但要費盡才思才可以，依小可所見，肯這樣費心思的人萬中無一了！
又及，看來題主正在學習創作詞，順便提一句，若是長調，可以多用副詞，切記，切記！
氣煞我也！
以文為詞，是我求都求不來的事情，而題主卻要力求避免？
以文為詞，應當是以辛老伯最為牛掰，比如“走去走來三百里，五日以為期”、“卻道天涼好個秋”、“料青山，見我應如是”、“以手推松曰‘去’”等。
小可認為，以文為詞，就是在一句中體現出了完整而簡單的語法結構，或者是宛如平常敘述，始作甬者應當是辛棄疾的半個師父——李易安。
如果小可的論斷正確，那麼避免就可以從兩個方面入手，一是打亂語法結構，二是變成書面語言。
我討厭大道理，我們以事實舉例可好？
就拿辛老伯的《武陵春》舉例吧，當然東施效顰是必然的，狗尾續貂是一定的，反正我一向無知並無恥，也不差這一回，不是麼？
走去走來三百里，五日以為期。——辛棄疾《武陵春》
第一種方法，調整語法結構，可以變成
百里輕游來復去，五夜念歸期。
三百里風詩或酒，五日看南枝。
如果可以換韻，那可以改的辦法就更多了，比如
三百里風雜酒塵，五日盡銷魂。
三百里風捲復來，四五舊亭臺。
楊柳樓臺三百里，曲水斜橋去。
望斷巫山三百里，川草無情緒。
第二種方法，原詞意不變，變成書面語言，比如
雨去風來三百里，五日做歸期。
翠減紅衰三百里，五日負花期。
漁火江楓三百里，五日未歸期。
漢渚星橋三百里，五日卻難期。
霧鬢風鬟三百里，五日盡秋期。
鷗鳥煙波三百里，五日到心期。
也就是說，把口語或淺白之語換成書面語言，即可，必要時也可新增典故，比如
潘鬢沈腰三百里，五日落芳期。
容芷佩蘭三百里，五日夢佳期。
不借軍持三百里，五日與君期。
南渡衣冠三百里，五日竟無期。
拱北南圖三百里，五日不歸期。
小可認為，其實相對於調整語法結構來說，變成書面語言或加持典故，終究有取巧偷竊之嫌，看上去很美，實際上對提升創作水平毫無益處。
用典是偷懶，偷懶的人決計學不好詩詞，比如小可。
我感覺最主要的還是詞彙量的缺乏，因為我們的生活中都是彩電冰箱，微信抖音，哪裡有古詩詞中的瑞腦沈香，一燈如豆呢？所以我們寫起詩詞來無論怎麼如實描寫，感覺就是不倫不類。一定要把手機屏變成畫屏，蘭屏，翠屏才可以，明明是青島啤酒，非要改成濁酒，綠蟻，清醪才算罷休。
這麼寫很扯！
不這麼寫更扯！其實不然，如實描述更考驗作者的水平！但要費盡才思才可以，依小可所見，肯這樣費心思的人萬中無一了！
又及，看來題主正在學習創作詞，順便提一句，若是長調，可以多用副詞，切記，切記！