人的社會化是指人接受社會文化的過程，即指自然人（或生物人）成長為社會人的過程。剛剛出生的人，僅僅是生理特徵上具有人類特徵的一個生物，而不是社會學意義的人。在社會學家看來，人是社會性的，是屬於一種特定的文化，並且認同這種文化，在這種文化的支配下存在的生物個體。剛剛出生的嬰兒不具備這些品質，因此他（她）必須渡過一個特定的社會化期，以熟悉各種生活技能、獲得個性和學習社會或群體的各種習慣，接受社會的教化，慢慢成人。
人的社會化就是指一個從出生，從一個不知不識破生物個體的人，經過不斷地學習知識，技能和社會規範，培養和提高自己的社會需要發展自己的個性和社會性，把自己一體化群體中去，從而使社會不斷延續和發展下去的基本過程。 、人的社會化的功能
從文化角度看，人的社會化是文化延續和傳遞的過程，個人社會化的實質是社會文化的內化。著名美國社會學家w.奧格本對社會現象中的文化因素進行了深入探討，他認為人的社會化過程就是個人接受世代積累的文化遺產，保持社會文化的傳遞和社會生活的延續。這種觀點反映了人的社會化在文化延續中的重要性。
從社會結構角度看，學習、扮演社會角色是社會化的本質任務。帕森斯曾說，社會沒有必要把人性陶治得完全符合自己的要求，而只須使人們知道社會對不同角色的具體要求就可以了。他認為角色學習過程即社會化過程。在這個過程中，個人逐漸瞭解自己在群體或社會結構中的地位，領悟並遵從群體和社會對自己的角色期待，學會如何順利地完成角色義務，其功能在於維持和發展社會結構。
社會化的內容非常廣泛，這裡我們從三種角度來概括社會化的基本內容：
（一）促進個性形成和發展，培養自我觀念
個性（Personality也譯為人格）與自我（self）產物。
人格是指人的個性特徵及其所持的價值標準，它是一個人所具有的比較穩定的生理、心理素質和社會行為特徵的總合。個性的形成和發展，主要是受一個人所處的社會物質生活條件和所受教育的影響，以及他所從事的各種社會活動的影響，社會化對於人格的形成起著重要作用。
每個人都有自己的個性特徵，但是在正常的社會化過程形成和發展起來的個性之間也存在共同點，即都應是符合社會價值標準的個性。社會學研究社會化問題就是要促進這種個性的形成和發展。
個性與社會價值標準吻合。能夠有效地參予社會生活，社會學稱之為個性調適或人格調適。相反，如果兩者脫節，不能有效地參予社會生活，稱為人格解組。
個性的核心內容及形成、發展的標誌是自我。自我也稱自我意識、自我觀念，是指個體對自己存在狀態的覺察和認識。包括對自己的生理狀況：身高、體重、形態等；對自己的心理特徵：興趣愛好、能力、性格、氣質等；自己與他人的關係，自己在社會和群體中的位置與作用等一系列涉及認識自己的內心活動。
培養和塑造個人什麼樣的自我觀念對個人和社會來說是極為重要的基礎。培養完善的自我觀念，就是要人們把對自己的認識與社會規範協調一致，就是要使人們在經歷了社會化過程之後，從外在行為到內心世界儘可能地合乎社會的需要。
現實生活中。同一社會化模式培養的社會成員並不完全一樣，每個人都有自己獨特的風格，人與人之間存在著差異性。因為，社會化不僅僅是社會教化，個人學習社會文化，取得社會成員資格的過程。同時也是個人透過學習，積累社會知識，發展和形成自己個性的過程。人的個性，以先天素質為基礎，受環境制約、影響，隨著個人社會化的程序而逐步形成和發展起來。
一方面，社會化使得生活在同一個民族、困家，同一個階級、階層，同一時代的人的個性具有一些共同的特徵，即每人的個性中都會內在地包含民族性、階級性、時代性等共性的東西。這是社會文化傳遞的結果。如不同國家的國民性就是寓於其社會成員個性之中的共性因素。
另一方面，社會化又不可能造就具有完全相同個性的個人。主要原因在於：一是每個人都有自己獨特的遺傳因素；二是每個人都有自己特殊的社會生活環境和生活經歷；三是個人在社會化過程中具有能動作用。雖然個人在社會化過程中會有某種身不由己的力量制約自己的活動，但面對社會，個人並非是消極被動的，在一定範圍內擁有選擇餘地。因而，我們在現實生活中看到的是，同在一個家庭中長大的兄弟姐妹，性格特徵合存在很大差異，甚至完全相反。
因而，社會化既造就了人的社會共性，又塑造了人的獨特個性，是人的社會共性與獨特個性的有機統一過程。
人的社會化是指人接受社會文化的過程，即指自然人（或生物人）成長為社會人的過程。剛剛出生的人，僅僅是生理特徵上具有人類特徵的一個生物，而不是社會學意義的人。在社會學家看來，人是社會性的，是屬於一種特定的文化，並且認同這種文化，在這種文化的支配下存在的生物個體。剛剛出生的嬰兒不具備這些品質，因此他（她）必須渡過一個特定的社會化期，以熟悉各種生活技能、獲得個性和學習社會或群體的各種習慣，接受社會的教化，慢慢成人。
人的社會化就是指一個從出生，從一個不知不識破生物個體的人，經過不斷地學習知識，技能和社會規範，培養和提高自己的社會需要發展自己的個性和社會性，把自己一體化群體中去，從而使社會不斷延續和發展下去的基本過程。 、人的社會化的功能
從文化角度看，人的社會化是文化延續和傳遞的過程，個人社會化的實質是社會文化的內化。著名美國社會學家w.奧格本對社會現象中的文化因素進行了深入探討，他認為人的社會化過程就是個人接受世代積累的文化遺產，保持社會文化的傳遞和社會生活的延續。這種觀點反映了人的社會化在文化延續中的重要性。
從社會結構角度看，學習、扮演社會角色是社會化的本質任務。帕森斯曾說，社會沒有必要把人性陶治得完全符合自己的要求，而只須使人們知道社會對不同角色的具體要求就可以了。他認為角色學習過程即社會化過程。在這個過程中，個人逐漸瞭解自己在群體或社會結構中的地位，領悟並遵從群體和社會對自己的角色期待，學會如何順利地完成角色義務，其功能在於維持和發展社會結構。
社會化的內容非常廣泛，這裡我們從三種角度來概括社會化的基本內容：
（一）促進個性形成和發展，培養自我觀念
個性（Personality也譯為人格）與自我（self）產物。
人格是指人的個性特徵及其所持的價值標準，它是一個人所具有的比較穩定的生理、心理素質和社會行為特徵的總合。個性的形成和發展，主要是受一個人所處的社會物質生活條件和所受教育的影響，以及他所從事的各種社會活動的影響，社會化對於人格的形成起著重要作用。
每個人都有自己的個性特徵，但是在正常的社會化過程形成和發展起來的個性之間也存在共同點，即都應是符合社會價值標準的個性。社會學研究社會化問題就是要促進這種個性的形成和發展。
個性與社會價值標準吻合。能夠有效地參予社會生活，社會學稱之為個性調適或人格調適。相反，如果兩者脫節，不能有效地參予社會生活，稱為人格解組。
個性的核心內容及形成、發展的標誌是自我。自我也稱自我意識、自我觀念，是指個體對自己存在狀態的覺察和認識。包括對自己的生理狀況：身高、體重、形態等；對自己的心理特徵：興趣愛好、能力、性格、氣質等；自己與他人的關係，自己在社會和群體中的位置與作用等一系列涉及認識自己的內心活動。
培養和塑造個人什麼樣的自我觀念對個人和社會來說是極為重要的基礎。培養完善的自我觀念，就是要人們把對自己的認識與社會規範協調一致，就是要使人們在經歷了社會化過程之後，從外在行為到內心世界儘可能地合乎社會的需要。
現實生活中。同一社會化模式培養的社會成員並不完全一樣，每個人都有自己獨特的風格，人與人之間存在著差異性。因為，社會化不僅僅是社會教化，個人學習社會文化，取得社會成員資格的過程。同時也是個人透過學習，積累社會知識，發展和形成自己個性的過程。人的個性，以先天素質為基礎，受環境制約、影響，隨著個人社會化的程序而逐步形成和發展起來。
一方面，社會化使得生活在同一個民族、困家，同一個階級、階層，同一時代的人的個性具有一些共同的特徵，即每人的個性中都會內在地包含民族性、階級性、時代性等共性的東西。這是社會文化傳遞的結果。如不同國家的國民性就是寓於其社會成員個性之中的共性因素。
另一方面，社會化又不可能造就具有完全相同個性的個人。主要原因在於：一是每個人都有自己獨特的遺傳因素；二是每個人都有自己特殊的社會生活環境和生活經歷；三是個人在社會化過程中具有能動作用。雖然個人在社會化過程中會有某種身不由己的力量制約自己的活動，但面對社會，個人並非是消極被動的，在一定範圍內擁有選擇餘地。因而，我們在現實生活中看到的是，同在一個家庭中長大的兄弟姐妹，性格特徵合存在很大差異，甚至完全相反。
因而，社會化既造就了人的社會共性，又塑造了人的獨特個性，是人的社會共性與獨特個性的有機統一過程。