其一
冰寒千古,
萬物尤靜.
心宜氣靜,
望我獨神.
心神合一,
氣宜相隨.
相間若餘,
萬變不驚.
無痴無嗔,
無慾無求.
無舍無棄,
無為無我.
其二
莫嘆天之晴好，不畏日之灼滔。
步輕輕欲何往，踏人間之正道。
炎光無遮，片雲飄飄。
將休將休，前林茂茂。
休矣休矣，陰陰翳道。
解衣而松懷，迎風之西東。
有清風以盈袖，落星花於懷中。
願坐休於樹下，瞰天鶴之飛衝。
飲葉下之凝露，啖青果之甜津。
心靜心靜，涼風輕輕。
閉目以滋神，感萬籟皆寂靜。
且忘人間之灼色，獨窺心中之明清。
拒萬物於身外，攬天下於胸心。
且罷且罷，汗息暑清。
既懷心中之茂林，何懼炎之益精
其三
夕日滄海,澎湃洶湧.由是,潛心讀經.仍不得其要義.風止之時,吾再聞海,其靜為鏡矣!為不解時,又看<<周易>>乃知為天地故.於是心中感慨.乃知欲要心靜,則欲必平,無意有意,自我心聲.我本誠意,不問世風.世風與我,不過迅雷.乃是我欲心靜,豈不知無意而行.於是,我自意平如止水.百念不生。
先有靜意,而後靜心.由是研習經典,是可為聖人.於是,君子坦蕩如水.激流終可澄清.乃為大海,納百川於胸.此之水.性生,則洶湧,可不制性,是為色.乃於食.有我雜念生焉.故此是為禍根.傳言百家,惡生焉.於是風雲頓起,欲雨而怒.靜水澎湃.我心何以靜?於是天地皆變,以我靜心,終可密雲不雨,自我西郊.此天之頭顧.肅殺之氣盛耳.以肅殺我意.則無意且平,性之根斷,食色不可生.則欲平意,可在肅殺之玄機.
<<內經>>所謂,四時以調氣息.我見四時於四季,四季,自在我心.我本陰陽,我本五行,三才之中,我與世人同.則可感受大千自然.為求平和,我以四季資我身.冬而養,春而生,夏則制.秋則殺之.此為天地道.萬物同.於是四季性,可以此生道.欲滅而不可滅,非滅而不可.何謂?乃是因,俗物,俗人,可去此俗者,古琴,古箏,心賦予弦,隨風飄然.我欲則剛.秋風掠過,百葉凋零.我意欲平,肅殺我性.於是我可靜.我心靜如,化若冰雪,於是百也枯黃.則坦然.
此意念誠,心可靜,然後可靜.靜者為何?平視天下,我可眾也.乃我俗也!無意可平.平而俗,白衣披身,由是俗變為素,有此素生高雅.乃為我用.於是我為聖雅.可平心也.
其一
冰寒千古,
萬物尤靜.
心宜氣靜,
望我獨神.
心神合一,
氣宜相隨.
相間若餘,
萬變不驚.
無痴無嗔,
無慾無求.
無舍無棄,
無為無我.
其二
莫嘆天之晴好，不畏日之灼滔。
步輕輕欲何往，踏人間之正道。
炎光無遮，片雲飄飄。
將休將休，前林茂茂。
休矣休矣，陰陰翳道。
解衣而松懷，迎風之西東。
有清風以盈袖，落星花於懷中。
願坐休於樹下，瞰天鶴之飛衝。
飲葉下之凝露，啖青果之甜津。
心靜心靜，涼風輕輕。
閉目以滋神，感萬籟皆寂靜。
且忘人間之灼色，獨窺心中之明清。
拒萬物於身外，攬天下於胸心。
且罷且罷，汗息暑清。
既懷心中之茂林，何懼炎之益精
其三
夕日滄海,澎湃洶湧.由是,潛心讀經.仍不得其要義.風止之時,吾再聞海,其靜為鏡矣!為不解時,又看<<周易>>乃知為天地故.於是心中感慨.乃知欲要心靜,則欲必平,無意有意,自我心聲.我本誠意,不問世風.世風與我,不過迅雷.乃是我欲心靜,豈不知無意而行.於是,我自意平如止水.百念不生。
先有靜意,而後靜心.由是研習經典,是可為聖人.於是,君子坦蕩如水.激流終可澄清.乃為大海,納百川於胸.此之水.性生,則洶湧,可不制性,是為色.乃於食.有我雜念生焉.故此是為禍根.傳言百家,惡生焉.於是風雲頓起,欲雨而怒.靜水澎湃.我心何以靜?於是天地皆變,以我靜心,終可密雲不雨,自我西郊.此天之頭顧.肅殺之氣盛耳.以肅殺我意.則無意且平,性之根斷,食色不可生.則欲平意,可在肅殺之玄機.
<<內經>>所謂,四時以調氣息.我見四時於四季,四季,自在我心.我本陰陽,我本五行,三才之中,我與世人同.則可感受大千自然.為求平和,我以四季資我身.冬而養,春而生,夏則制.秋則殺之.此為天地道.萬物同.於是四季性,可以此生道.欲滅而不可滅,非滅而不可.何謂?乃是因,俗物,俗人,可去此俗者,古琴,古箏,心賦予弦,隨風飄然.我欲則剛.秋風掠過,百葉凋零.我意欲平,肅殺我性.於是我可靜.我心靜如,化若冰雪,於是百也枯黃.則坦然.
此意念誠,心可靜,然後可靜.靜者為何?平視天下,我可眾也.乃我俗也!無意可平.平而俗,白衣披身,由是俗變為素,有此素生高雅.乃為我用.於是我為聖雅.可平心也.