困的話可以打起精神來聽呼吸，或凝神入下丹田守住就叫以氣養神。道教有句話叫：昔日祖師傳口訣，只教凝神入氣穴，著意頭頭錯，無為又落空。

氣穴就是下丹田，知而不守就可以了。個人覺得困並不是壞處，不睡著就行，養神是一個過程。

實在是困了可以想象一下精神在丹田裡順著一個方向一直跟著轉圈，雖然我個人覺得這個操作不是真正的修行意義，但會發現精神了許多，也算是鍛鍊精神的一種技巧。

女的不要意守下丹田，容易引起血崩。

冥想可以不守丹田。

個人覺得真正的冥想就是先入靜，進入到一個境界得到控制入微的能力再冥想才有作用，沒有入靜之前不論想什麼都是“幻想”是沒有進入冥想的境界的，幾乎沒效果的。靜就一個字，很簡單，不要聰明反被聰明誤。

之所以很多人嘗試過沒有效果，應為程度不夠，多多練習自然就能做到。

1.靜坐達到入靜的境界，你能聽到自己的呼吸，你能聽到你的心跳，你能聽到自己的思想，這說明你已經初步靜下來了，所以你能感受到，但又正因為你感受到了這麼多，它阻礙了你更深一步入靜，這個時候就淡忘它們，置之不理就可以了，知而不守是功夫。

2.繼續入靜再進一步你就會清晰的體察自己的每一個思想妄想，不必管它想不想。你繼續靜下去，我稱這個境界叫“入微” 。就感受到很多入跟隨著漸漸入靜就能感知到平日感受不到的，隨著境界的深入你會發現一些新的能力，1.比如自己的思想會漸漸的安靜下來，甚至隔壁有人在睡覺都能感知到他的呼吸和心跳，這個境界人不論想什麼都能腦子轉得很快，說明智慧在增長。2.比如自我催眠，你怕冷就想象周身有火就會感覺熱，身體會真的發熱，這也是五花八門冥想幻想修煉的東西，修煉氣功的時候這個時候會配合呼吸幻想達到某些目的。可以調理身體。但我想說不要執著它，“如佛的說：放下”。不然也會妨礙你更進一步修行進入下一個境界。

3.繼續更入靜做到心念如一的境界，保持下去不急不躁自然就會有更多微妙神奇的境界，達到靜極生動，離生喜樂，住生喜樂，進入到初禪。很多人沒耐心做到的境界也不必多說，做到自然會感覺到。境界就已經超出了冥想和神通的範圍，當你做到後就知道一切法由心生，心神強大回頭再看那些冥想秘法控制呼吸打通氣脈的秘法其實都是小兒科，到時候怎樣使用就像身上癢天生知道怎樣抓癢一樣簡單。

大道至簡。冥想說來複雜，其實很簡單，入靜保持深入下去你自然就會知道你能做到什麼。而不是幻想能幻想出來的修行，勞神傷財。也不是放空像個死人一樣沒了感知，那是不會有進步的。

另外，認真的提醒一句，修行時保持慈悲善良的心，也可以學學佛教的慈悲喜捨四種心，善因必生善果。有這種善因的心態在就是福氣之源，正所謂一福壓百邪。能避免各種差錯和阻礙，壞的因果和負面情緒都會被化解。