我認為粵語是漢語的一種方言。

我看了不少泰劇、俄劇，最後只學會了Да、Нет、Спасибо、薩瓦迪卡這類短語。但看了一兩部港劇後，很快就發現了粵語的一些規律：（古微母演變的）w聲母會變成m聲母，如微讀作mei，萬讀作man；（古見母演變的）j聲母變g聲母，如九讀作gou，經讀作ging；普通話中的“下”對應粵語中的“落”，如下雨/落雨，下車/落車;“給”對應粵語中的“畀”；“了”對應“咗”；“回”對應“返”……此類規律數不勝數，掌握規律後就能推斷沒聽過的詞。例如有一幕，字幕寫的是“我和她沒有關係”，但我聽到演員說的是：“我同佢沒瓜葛”；另一幕，字幕是“他是個瘸子”，演員講的是“佢繫個跛佬”，有趣的是，這裡跛讀作bai，和四川話一樣，只是由形容詞“跛”引申成名詞的方法不同，川話疊“跛”字完成“跛跛”，而粵語於詞末加“佬”字完成“跛佬”。粵語與川話差異雖大，卻共享一套文化體系與思維方式。

話說看完港劇我發現了好多粵語與川話的相似點，如“an”表示遲，“zeng”表示差（差多少錢），“kang”表示蓋，“屋”表示家，“街”讀作gai，“崖”讀作ŋai，“批”讀作pei，心裡有/無“抓拿”，莫“操”我東西，公雞說成雞公，猜說成估，兩父子說成兩子爺/兩爺子……不一而足。大家別忘了川話也是官話方言，現今很多人拿粵語與標準普通話作比較，但標準普通話只是一種人為規定的標準語，是死的，而官話方言覆蓋9億人口，範圍極廣內涵極豐富，粵語和普通話不同處卻與某些官話方言相同，我估計粵語與官話方言的相似度遠大於人們想象，只是這方面還未被充分研究。

西方語言的語義與語音關聯，而其文字只用於記錄語音，所以他們特別看重口頭髮音；而我們的漢字直達語義，語音更多是用來表達文字，老外學漢語如果不學漢字很快就會學到頭，所以漢語特別看重統一的文字。英語講‘read” a book，我們說“看”書，一目十行，不需要把文字讀出來就能直接達意。也就是說，漢語統一於文字，而西方語言統一於語音。這一不同點很關鍵，卻總被西方學界有意無意的忽視，西方中心論總以為他們的理論放之四海而皆準，卻無視東亞文明的獨特性，而很多人也就這麼接受了？文化自信啊朋友們，樹立我們自己的話語權太重要了，為何要當別人的傳聲筒？

19.02.09更新

漢語-粵語無疑是父集-子集的關係，爭議點在於是語族-語言還是語言-方言，西方學者傾向語族-語言，中國學者傾向語言-方言。

西方人有排除異己的臭格覺（“格覺”川方言，表“習慣”），一個基督教分裂無數次，“人人都是異教徒”這個笑話大家都聽過吧？我們華人則喜聚不喜散，認為君子和而不同。

曾經我也是一個天真的小女孩，認為漢藏語系就該和印歐語系一樣，工工整整地分成語系-語族-語支-語言，看多了西方人的虛偽後，終於領悟到我們的價值觀和話語權自己不維護沒人會幫你維護，我們應該有自己的理論解釋自己的語言文化現象，何必削足適履？

19.02.10更新

這個問題的本質是什麼？大家真的關心語言分類學？為何吳語的屬類問題少人問津？溫州話和上海話也無法溝通，為何他們不是獨立語言卻被稱為方言？

西方在人文社科上有絕對的優勢和話語權，我們知道，他們自己更知道。我所說西方的虛偽在於，他們通常善於在所謂的科學客觀下粉飾暗藏政治意圖。