素質主要是受從小接受的教育，大環境的影響和個人修養。比如說人人都不亂扔垃圾你還好意思跑去扔嗎？現在人行道別讓人都在讓你還獨自不讓？

人的素質和原生家庭關係很大，很難想象整天吵架滿口粗話的父母能養出知書達禮溫文爾雅的孩子，再就是後天的自我修養，多看好書，尤其是歐美書籍，裡面表現出的素質和禮儀，不像中國這樣的道德綁架遍地，而是發自內心的，比如他們常掛在嘴邊的，我有什麼可以幫到你，在中國幾乎聽不到，即使聽到了，也以為你是壞人圖謀不軌，現在社會普通素質不高，比如說坐公交的時候，那些平時病弱的老人比年輕人擠車還有勁，然而等他們沒座的時候又表現出疲憊不堪，甚至年輕人不讓座他們還動手打人，這就是沒教養沒素質。

關於人的素質，特別重要，素質是什麼：首先是，一個人來到這個世界上，夲質，素質，分為，傳統素質，思想素質，品德素質，品行素質，政治素質，文化素質，修養素質，忍讓素質，孝道之心……等等，總之，以胸懷大志，毫不利已，專門利人的思想，思維去看待一切。在家庭，社會，單位，外出，任何時候，任何地方，以文明禮貌，語言行為美，團結同志，努力學習，進取，進步，逐步提高水平，在人生中應該做到模範作用。對金錢，地位，沒有多大關係，從古至今，平民，百姓，官員的素質都是以思想，品德，品行，傳統，文化有關，特別是，一個人一生，學到老，做到老，還有三分，沒有學到。所以說：人的素質與金錢，地位沒有關係。全靠夲人的學習，領悟，思想，覺悟，文化，忍耐，忍讓，孝順，非常重要！謝謝提問！

你提到的三種東西（姑且稱之為東西）金錢，地位，文化，只有文化與素質有關。

金錢只能造就出附庸風雅和噁心的炫富與賣弄之人，更有為富不仁作惡鄉里之徒讓素質被金錢無情的踐踏，所以金錢與素質無關。

要說地位與素質有關更是無稽之談！那僅僅是無知庶子對權利盲目的崇拜，也是舔狗們津津樂道的談資。我見過無數有地位的人，人前裝腔做勢背地裡男盜女娼做盡壞事。素質在地位面前不僅是被踐踏而且是被蹂躪，所以地位與素質更是沒有半毛錢關係。

談到素質唯一有關係的便是文化與教育，文化可以改變一個人的品味，也可以改變人的世界觀，當知識積累到一定程度，這個人對待事物的態度會發生質的改變，也就是題主所說的素質！待人接物行為舉止都受到影響，這就是所謂高素質的人。

關係都不大，如有一些高學歷有文化的人，他們只是學到了知識，但並沒有高素質和修養。現在高文化知識分子犯罪的可是不少呢，比如學校老師，一些教授什麼的性騷擾女學生，性侵兒童。。。反而你去一些農村山區，會發現有些沒大文化甚至不識字的鄉村老百姓，也會很有素質很樸實。

雲中答題，相互學習。

一個人的素質，與金錢、地位、文化，那個關係比較大呢？

雲中認為，素質與其中那個關係也不大。為什麼這樣說呢，在這裡簡單的闡述下個人的觀點，願與諸位探討。

首先，提到素質。來了解下什麼是所謂的素質，也就是素質的基本概念。

而這裡透過揣摩你的提問，應該是傾向素質的前兩張內容，也就是德與智，重點應該是德。那麼，我們就側重德這方面，從金錢地位與文化三個層面，淺談下與素質的聯絡。

金錢，一個人財富的象徵。某種程度上可以決定人的社會地位。也可以透過財富優勢獲得良好的教育文化。但與素質卻不存在必然的因果關係。

一個有錢人，不一定就有素質。反過來一個貧窮的人，也不能說沒有素質。有的人積累了雄厚的財富資本，僅僅是為了滿足個人膨脹的私慾。表面綾羅綢緞香車寶馬，內心卻骯髒不堪極其齷蹉。

於己張牙舞爪不知地厚天高，於家人嘲諷藐視親戚朋友六親不認，於社會大眾沒有絲毫奉獻回饋之舉，常說的為富不仁或許是最恰當的解釋。

曾感動中國的白方禮老人，用蹬三輪近二十年的時間，省吃儉用為學校及貧困學生捐助三十五萬元。像白方禮這樣默默無聞無私奉獻的人，在我們生活中不勝列舉。

有的人在獲得財富後，卻熱衷於社會的公益事業。像港明星古天樂，將個人財富奉獻於貧困山區的教育事業，以及國家一級演員周潤發，將個人全部所得，無償捐獻於社會公益福利回饋社會。

地位，一個人的身份象徵。金錢或許可以獲得地位，但地位卻不是金錢的特有。一個有地位的人，可以認為有一定的文化，但文化與地位又不存在直接的關聯。同理，有地位的人，不一定代表有素質，反之亦然。

有的人高高在上，卻倚仗權勢欺壓良善盛氣凌人，將人民賦予的特權，作為謀求個人私利的工具，凌駕他人甚至法律之上，違背國家人民的利益。

有的人在其位謀其政，鞠躬盡瘁清廉正直一心想的是為老百姓謀求福利。從不計較個人的榮辱得失。樂於助人盡己所能幫扶弱勢群體。

想起著名作家海巖，在小說《深牢大獄》裡的一段話:

社會上有三種英雄，一種是其能力上的英雄，一種是地位上的英雄，一種是道德上的英雄。一個健康的社會，不應過分的推崇能力的大小，或者是地位的高低，而應該是對道德的完善。

海巖這裡的道德完善，其實就是指社會整體的素質。

再來看文化，從文化這個詞來看，貌似與素質的關係比較接近，起碼比金錢地位相對來說親密些。的確，文化是一個衡量素質的重要指標，不僅對素質，對與金錢的獲取與支配，對所處地位行事的準則，都有重要的影響。

所以對於提問，如果從金錢地位與文化選擇一個的話，那就是文化相對來說與素質的關係比較大一些。

然只是相對，就是並非絕對。有素質的人可以認為接受過良好的教育與文化，但有文化的人卻不一定有素質。

網上有一段話說的特別好:

見過斯斯文文的女生在外偷人的，也見過大大咧咧、抽菸喝酒的姑娘堅守愛情的，見過穿西裝打領帶對著父母破口大罵的，也見過一身是紋身卻照顧住院的長輩無微不至的，溫柔是裝出來的，而人品和骨子裡那份善良，卻是裝不出來的。

這段話應該可以有力的說明，文化與素質存在緊密的聯絡，但並非絕對的依據與標準。

由此可見，無論金錢、地位、還是文化，三者與素質的聯絡並不是太大，其對素質的影響也沒有多麼深刻直接。

那麼，素質究竟與什麼因素關係大呢？那種因素，從根本上左右決定著人的素質呢？

雲中認為，應該是良好的素養。有人說素質與素養是有區別的，但一個有良好素養的人絕對是一個具備良好素質的人。

這三個要素，對良好修養的行成具有決定性作用，同樣也是評判素質的重要標準，與素質關係最大影響最深。

素質的高低取決於一個人接受過什麼樣的教養，有良好教養的人必定會有優良的素質，沒有教養的人就談不上有什麼素質。

一個人的素質與金錢地位無関，與文化有一定的因果関係，有文化的人可以利用文化提高自己的素養，但不等於有文化的人就具備良好的素質，近期屢屢發生高校教師猥褻或性侵女學生的現象，這些人的文化知識可謂很高，但他們的素質卻是極差，由此可以斷定，文化水平高絕不等於素質高，而金錢地位與素質則更是風馬牛了。