看讀什麼，三日不讀聖賢書則面目可憎。學聖賢要持續，人只有十一個善心所，二十六個噁心所，且惡的力量強，尤其是社會崇尚物質金錢，貪瞋痴交盛，發生任何突破道德底線的事都有可能。及早恢復儒釋道做人的教育迫在眉睫。

我覺得這學歷的高低跟這道德素質高低還真的沒有關係.吳殺母不是學校裡學的,也不是他的老師所教,教課書裡也不可能有這方面教學內容,圖書館裡倒是有有關此類偵探小說,但是此類書籍也不是他一人所讀,那麼多人都讀了,殺母卻他一人,所以這也不能怪圖書館,更不能怪此類偵探小說,學校、老師、圖書館及書籍是傳授知識的,教書育人是教育工作者工作準則,然,學校、老師小學中學大學的教了這麼多,這個人的道德素質卻出現偏差,學歷再高有何用,所以學歷的高低跟一個人的德行真的沒有關係.

何振粱老先生有句話：好人永遠不知道壞人有多壞！季羨林也有類似言論：壞人是不可能改造好的。

人性的惡，是天性的一部分，某些時候會受到環境的制約，一遇合適的土壤，必然要結出毒性十足的阿修羅，有人曾經問過某佛教名僧，何為修行？這位大德俄頃片刻，嘆了一口氣，說：願天常生好人，願人常做好事。

當代教育，培養的是技術能力，為學生日後端一碗體面的飯而存在，什麼德智體美，說說而已，尤其教育產業化一搞，就全是為人民幣服務了。也不能全把板子打在教育部門的屁股上，他們的屁股是紙糊的，自有深層次的原因，諱莫如深！

具體到吳謝宇這個畜生！他是天生惡人，太上老君加上釋迦摩尼和真主安拉，也教育不好他，唯有地獄中才是他的歸宿，我現在特煩一種現象：一個人，尤其一個孩子出了事，最後總能從父母哪裡找出原因，什麼原生家庭、單親家庭、留守兒童的，分析出一大堆原因，說的頭頭是道，聽的暈頭轉向，尤其這個原生家庭，前幾年還沒怎麼聽過，這種現象有助於現在的孩子產生‘父母欠了我’的強烈心理暗示，父母只是生了你，並沒有欠了你，世界上沒有任何愛，是天經地義的！

最後我想起何新的一句話：我對人性很悲觀！是的，我對人性，也很悲觀，

品德是立世之基

吳謝宇殺母天下奇聞！一個高智商，高學歷就讀於北京大學，應該說，前途似錦！但為啥舉起屠刀殺了辛苦養育自己一路成長的母親？今又讀了一個關注該問題的另一位作者的介紹，吳謝宇因父母離異，生活在沒有父愛的單親家庭，母親將離異的痛苦轉註在對子的培養上，越是痛苦辛勞，越是對兒子學習離奇的嚴格。吳謝宇除了學習還是學習，沒有童年的歡樂，沒有屬於自己的丁點自由，一生被輾壓在黑暗的學習空間裡......他想室外的Sunny和空氣，想哪怕一小會與同年夥伴唱唱歌，踢踢球或散散步......但這一切全被母親嚴厲督促學習所取代，於是在他的心裡對養育他的母親愛消失了，只有恨！恨母親扼殺了他的童年，毀滅他成長的天性。加上在大學裡相互攀比的高消費，讓一個生話在單親貧困家庭的他日顯窘迫......孤僻狹隘的畸形心態，泯滅了生養之恩，有的只是仇恨，積沙成球，終於釀成人生奇葩悲劇！

究其原因，變態的畸形的單一的教育方式是毀滅一個家庭的根本原因，如果不注重一個孩子的全面教育，特別的思想品德，健康人性的培養被忽視，悲劇是必然的。

因此，從這悲劇來看來，培養一個孩懂得愛，懂得感思，及優良的品德比單純從智商培養孩子能有優秀的學業及好的前途要重要的多。

固品德遠比學業重要，它是一個人的立世之基！

寫到這裡，我殷切希望有孩子的家庭應從這件事上警醒，多關注孩子的心理需求，培養他們健康的情感，養成美好的品德，使他們成為品學兼優的人！記住品德是立世之基！

這個讀書多少，最關鍵的是要看你讀的是什麼書、書本里面的知識都是教你幹什麼的，這才是最關鍵的。弟子規，光會念不懂的、是連一丁點的，都不頂用的，比如說現在的大學生，也是幹什麼的都有，受了一回教育，越受教育越糊塗了，教育的起了反面作用了，當然的這也不是全都包括的，甚至是還有的成了廢物了，連五穀都不分了、全想的都是、連一丁點的力都不下了，都想著巧取的，思想觀念，不會掙錢，生想錢、啃老族，富二代、聖賢書教育的是、人是、自強不息的，想錢就離著變相偷盜不遠了，讀聖賢書是真正的能教育出好人來的，可是到目前已經是晚也，就是說馬上都換成了讀，聖賢書了、也都是不頂用了、因為幾代人都斷根了，以後逐漸的就要熄滅了、因此說，貪嗔痴慢疑，就是對好的東西，都是本著一顆、疑惑的心，連一丁點的、都不相信了、而且他還更討厭了、因為好的東西、都是要讓人受約束的，誰願意受約束，想著怎麼著、就怎麼著了、那有多自由、他哪有不討厭的道理，因此說這個麻煩、所以說，現在已經到了無可救藥的程度上了、讀什麼書都不頂用了、關鍵的就是，什麼他都不相信了、這個是真的、讀書看書，看多少都沒用、根本的就是、連一丁點的都不信書了、這是真的、理沒有了，最後還剩下一個法了，因此說現代的人、只能是靠著法律的手段去解決了。

北大高材生吳某弒母事件，再次給中國教育生態和社會生態敲響了警鐘。此人是變態社會價值觀、功利主義社會、金錢化教育病態體制下的畸形怪胎。由此可以看出，我們的家庭教育、社會教育、學校教育和國民教育的整個教育生態和社會生態，都是很病態的，主要表現就是從家庭、學校、社會甚至更高層面都在宣導與強化功利主義和享樂主義。吳某隻是億萬病態青少年中病得比較嚴重的其中一個而已。教育是一個大的生態系統，受社會生態主導，不要單純指望教育系統裡哪一個鏈條發力，而是應該家庭、學校、社會和國家，整個社會宣導與尊崇的價值觀，必須是統一的、健康的、Sunny的，而不是割裂的甚至是悖論的。比如，我們一邊在倡導青少年要勤儉節約淡泊名利，而我們的電視熒屏卻天天都在播放渲染一些戲子小鮮肉過著鮮花著錦烈火烹油的享樂生活，在這種大環境下，你如何要求家庭與學校去教育孩子淡泊名利遠離享樂主義？這不是扯蛋嗎？

須知，只有優質的大教育生態，才可能培育出棟樑之才，事情出來，只強調家庭、社會、學校、國家哪一個環節的責任是不錯誤的。單純的從心理因素解讀此類事件，或者只是把它當做單純的個體事件，是在避重就輕，是不敢觸及我們整個教育生態的病根。只有正視我們的國民教育、社會教育、學校教育、家庭教育的病態，正視我們的社會生態系統被享樂主義、功利主義、奢靡之風所主宰的病態與現實，由此來改造和淨化整個教育生態和社會生態，才能從根子上解決本質問題。

我略略地看了一下這殺人背後的原因。

精神病遺傳，母親自身的原因，教育的原因。

然而這個案例清楚滴告訴我們，他那變態的行為是積怨已深，計劃很久的。

這是一個本來就有精神病遺傳的人，很多人都會忽略他，因為他不過是一個隱君子(基因不明顯)。

另外，她母親的做法，是全中國絕大多父母的寫照。這是典型的缺失教育，我深有同感，慶幸的是，我現在依靠著基督教的思想和信仰一直治療著！

中國的教育，尤其是家庭教育，他們沒有平等，就像國王和奴隸一樣。這不是誇張，那是我自己經歷過的體會。

作案者的母親顯然就是第一種，她對待她的孩子就像對待為她揚名的工具，棋子一樣，再者，她太強勢了，幾乎就是《都挺好》中的趙美蘭，以至於男人離他而去，結果丈夫出軌的事被兒子見到了……

信仰崩潰的羅某再也找不到方法解決他要面對的現實，母親的嚴苛，讓他隨著年齡的增長恨也增長。在他的心裡，只覺得，他是個缺失的孩子。母親利用的工具。

攀比，否認自己的子女，這是中國父母的典型特徵。

不要說我偏激，因為我也是受害者，還因此而自卑，壓抑，最後也想過去自殺，我不害怕公開我的過去，也不懼怕一些別有用心的人用一大堆攻擊。

這就是事實！從聖經中的例子告訴我：父母認可你，祝福你，你就可以平步青雲，甚至子孫一代一代地好！反之，就會越來越倒黴！因為父母就是祭司，祝福和咒詛，子女的正負能量都掌握在他們手裡。這就是原生家庭所帶來的影響。

難道沒得救嗎？我們不能打破這樣的咒詛嗎？不，是可以的。那就是放棄那一直困擾我們，影響家庭的封建傳統，以及攀比心理。

被否定的孩子永遠都沉淪在自卑之中，這就像丟進了無底坑裡，如果父母永遠也不注意，他們就會迴圈下去，無窮無盡。

不聽父母的安排，有主見，這就代表他們不孝嗎？不，因為他們早已被道德綁架嚇得麻木不仁了。

他麻木了，因為他心中的愛早已缺失，留下的就只有對他母親無盡的怨恨，他找不到真理，所以，他只能選擇這極端的方式了結他認為阻礙和抵擋他的惡魔。

眼前的不再是母親，而是一個充滿邪惡的惡魔！

結束吧！我的信仰崩潰了！我所得到的一切你依然不滿。最後，也就只有替天行道了。

如果，他早點知道這段話，也許就不會有悲劇發生了：

凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。”

(馬太福音 11:28-30 和合本)

也許他想通了，他也會和耶穌一樣

父啊！赦免他們；因為他們所做的，他們不曉得。 (路加福音 23:34 和合本)

然而，一切都晚了3

沒有多大關係，真的，情商和智商不成正比，學校教育再好，只會教育出高智商的畜生，不可能讓畜生成人，社會縱然再不好，人也不會變成畜生，這種畜生空有一張人皮，骨子裡畜生不如的東西，不可饒恕，只能人人得而誅之，縱然教育有錯，縱然母親有錯，但學校和母親沒有教他做畜生，側面也反映出北大清華，真的不應該只在乎成績了，招生的時候應該注重德智全面點，不要培養這種披著人皮的畜生，對社會危害太大，影響青少年健康成長！

懈逅世界，解構世界。我是明浩。

關於吳謝宇一案，現在還沒有更多披露。但從已知資訊得知，吳謝宇弒母，是蓄意謀殺，並非誤殺。因為他在幾個月之前。就已經開始購買作案工具。防臭的活性炭.保鮮膜。

第二他的家庭。吳謝宇的名字裡面有兩個姓，可以判斷她的父親是入贅到謝家。吳謝宇本人非常敬重他的父親，只有聊到他父親的死亡，他才哭泣。他之前的經歷，我們不得而知。但他的舅舅表示已經原諒了吳謝宇。並在16年的時候問他要不要回家過年。而且他本人也有回覆。

讀書和道德並無關係。孔明曾說過，靜以修身，儉以養德。我本人十分認同。節儉的本質是在於你認清別人的價值。你瞭解別人的價值，並且尊重別人。才可能獲得好的德行。但價值是會隨著市場而改變的。

道德看起來好像是社會的公約。但真正的公約是法律。因為各行各業都有他們的道德。而且彼此擁有衝突。因為無法用道德來評判一個人的高下。所以我們創造了法律，製造了底線最低標準。在大隋之前，我們選拔人才的制度都是依據道德。也就是舉孝廉。之後我們不是選擇了科舉嗎？並且從未改變。

佛祖曾經說過人無定識。人是因為環境變化而會不斷變化的。像愛因斯坦這樣的人物，以前來上海訪問。也十分鄙視華人。而當知道，李政道和楊振寧所從事的研究後。並和他們暢聊了一個晚上，對他們大加讚賞。

常言道，樹挪樹死。人挪人活。你在這個地方可能會成為一個令人厭惡的惡魔。到別的地方又可能成為一個受人尊敬的坦蕩君子。

所以讀書和個人品德並沒有關係。無論是惡魔還是君子。都是我們這個社會造成的。而並非他所知道的知識。因為知識或者真理。它是死的。就好像一加一等於二一樣。他一直都那樣。

你讀書讀得越多，就越不會用道德來考量人和事。

古人讀聖人書，但真做到聖人的沒有，因為你做了高官，就有各種利益，你總要犧牲一部分的利益，那你對利益受損者就不道德。

現代社會，新技術不斷衝擊我們的價值觀，道德觀。如果你過份注重道德，就會失去技術先機。讓自已沒了競爭力。所以真正喜歡真理的人，早己只喜真理，沒那麼考量道德。有很多大科學家都是道德上的人渣。這其中並不直接關係。但是過於注重道德的科學天才，變成恐怖分子的案例也有不少，比如美國郵件炸彈怪客。本來是前途無量的數學家，發現未來方向人工智慧對人類並不友好，就停止研究，進入山林隱居生活，不料給地產開發商打擾，開始向世界報復，郵寄炸彈給前沿科學家，航空公司。那伊斯蘭世界最講道德，敬畏真主。不能偷情，不能露臉。卻產生了最大，最多的恐怖分子。然而在現代技術除了有石油，好像別的也沒什麼給這世界了。

世界從來只講強弱，不講道德，物競天擇，適者生存。道德基本上都是弱者講的。而大部分弱者都是好人。以前有個哲人說過。當你一無所有時，你只能做個好人。而做個好人是你唯一活下去的希望。

最後，讀書是個不道德的事，古代人說書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，這個出發點就不道德。現代世界新技術分分鐘都讓你不道德。因為它在不斷打破我們的認知邊界，你又怎能用道德去判斷它對於不對。

話說回來他那個案子，這確實是一個人間悲劇。但是在更多細節出來之前。大家還是不要妄加臆測。如果是那樣，你很容易只在自己的世界。而看不清真正的世界。以至於無法接受它。