我們只是想知道，人民群眾喜聞樂見的文學作品應該是怎麼樣的？

現在的文化人，能夠滿足人民群眾對美好生活的需要？

我覺得沒什麼好爭論的，個人認為，假詩人寫的詩只能看不能讀，要看也只能遠看，更不要說擺到大街上來，一個人滿腦袋的屎尿也能當教授，是不是當今中國沒有人才？我看未必。

實話實說：這種詩寫出來，用於自娛自樂沒人爭論你，但用於詩刊上發表，就會引起爭論。我們知道，詩，報刊作為政府對人民的宣傳工具，它起著引導社會潮流走向的作用，也同時代表這一時期的思想與觀點。若撒手不管，任其發展，一旦此類“詩句”盛行，人人效之，只會使之更為粗俗化。這就不僅僅是幾個詩人的責任了，更多卻是我們政府的責任了。我們這一代人，不但不想怎麼去把優秀的文化，去繼承，去發揚，去傳播，而是千方百計地去顛覆它，去埋葬它，去使之消失，這就是我們“文藝工作者"所幹的人事嗎？

大家爭論的是文藝要服務於大眾的思想是否過時了的問題，建國初期政府提出的文藝理論是否落後的問題，毛澤東思想是否要取締的問題。

某某日記和賈淺淺的作品（我很難說出這個塗鴉叫詩歌），引發了國民的深刻反思，這對中國的長治久安是一件好事。

因為當年美歐的精英們預言，中國會在第三四代後崩潰。這些美歐精英們預言準了蘇聯解體。可是就像新冠肺炎一樣，蘇聯解體是美歐精英們的勝利，也是美歐精英們給中國注射了防疫疫苗。而某某日記和淺淺詩歌如同現在零星的國外輸入的新冠肺炎。

境外抵毀中國的謊言如同新冠肺炎病毒，而某某日記和淺淺詩歌如同抗疫的疫苗，使華人再面對美歐製造的政治新冠肺炎病毒時，有了免疫能力。

各位看官看到這裡，我們是否要感謝這些公知、某某日記、淺淺詩歌這些反面老師對國民愛國主義教育的貢獻？

無論是南方的臭豆腐，還是北方的臭豆腐，你愛吃你儘可以買回家裡去享用。如果你將臭豆腐倒在公共食堂的粥鍋裡，炒鍋裡，哪就別怪人們罵你了。

說白了，這種人就是寫不出好詩，於是把淺顯的、普通的甚至低俗的白話斷斷句，美其名曰貼近生活，探索平凡，在細微之處思索人生哲理巴拉巴拉……實則是為自己的才疏學淺扯起遮羞布。那麼白話文就真的寫不出好詩嗎？也不是。我之前偶爾看見過一首現代詩，讀之驚豔，品之入神，比淺淺之流不知高出多少倍，據說還是一名小學生寫的。

“我的眼睛很大很大裝得下高山裝得下大海裝得下藍天裝得下整個世界

我的眼睛很小很小

有時遇到心事

就連兩行眼淚

也裝不下”

在爭論：

①我們的985高校何以錄用250分的淺淺入學？我們的高校怎麼了？這樣，對其他學子公平嗎？

②就淺淺這樣的屎尿屁“詩人”何以聘為副教授？這樣的副教授讓我們的學子受什麼業？

才疏學淺之徒能執鞭大學課堂，能有那麼多的頭銜，榮譽，真TM太水了！

賈淺淺的水平充其量是初中畢業生的狀態，貽笑文藝界，讓十幾億人民譁然鬨笑

更可怕的是幾百年後，人們讀這樣的詩歌，不知道會怎麼罵這個時代的文人！

強烈要求把賈淺淺趕出大學校園，別誤了莘莘學子！

我們不嫉妒青年才俊，也不妄自揣測各種“二代”，青年才俊非常多，誰讓人家天賦異稟，人生順遂呢。

對於“二代”的基因優勢和後天便利，其實也無可指摘。比如，梅蘭芳的兒子梅葆玖，雖然頂著父親的光環，人家自己也足夠努力，拼搏出了自己的“江湖地位”。我們最痛恨的是那種一手好牌非要打爛的“二代們，肆意揮霍老子創造的便利條件，頂著老子的光環就自以為才高八斗，出口成章，躺在父親的功勞簿上，產生了自己彷彿“成仙”的錯覺。賈某某就是如此。

歸根結底我們爭論的還是“潛規則”、“走後門”，這是大眾的痛點，也是社會的頑疾。圈子文化雖然不再盛行，但風平浪靜之下依然有蠅營狗苟。如果賈某某得了便利，能夠默不作聲努力追趕，爭取名實相符，這也在大眾的容忍度之內，可是她卻自以為才華橫溢，突破底線，這就是社會無法容忍的。

華人會寫詩的多了，屎尿詩上詩刊多數人無法接受。天天喊正能量，這也是正能量嗎？眾人不明白這樣的詩為什麼在詩刊上發表？