人跟人不能比，各有各的造化。我們總拿沒有的去比人家有的，卻經常忽略自身擁有的而別人沒有的，然後，焦慮就開始產生了。當然，有些強者，化焦慮為動力。有些人就不是，焦慮變成了焦躁，變成了不滿，四處挑刺，天天不高興，這就非常的不好了，害了自己，也傷了自己身邊的人

人事有代謝，往來成古今。

江山留勝蹟，我輩復登臨。

水落魚梁淺，天寒夢澤深。

羊公碑字在，讀罷淚沾襟。

意思就是說人間的事情都有更替變化，來來往往的時日形成古今。 江山各處保留的名勝古蹟，而今我們又可以登攀親臨。 魚梁洲因水落而露出江面，雲夢澤由天寒而迷濛幽深。 羊祜碑如今依然巍峨矗立，讀罷碑文淚水沾溼了衣襟。

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接下來我再回到你的問題上，社會本身就是在不停變化。一個行業的興起可能會淘汰另一個行業。你看修手錶的師傅們以前多掙錢，後來手機興起慢慢的人們開始少戴手錶，而後智慧手機的興起又把之前的手機龍頭超越。

同理，抓住機遇並善於運用你就可以用短暫的時間直接像坐電梯一樣升到頂樓，而前面比你早在攀爬的人卻還在樓梯中央。

最後，你家幾代人的努力跟你有關係？頂多資源上能幫你，可你畢竟不是那幾代人中的龍鳳，你畢竟不具備你祖輩們擁有的智慧，人家十年寒窗的過程中所付出的所學習到的可比你個人強太多了。

古代有“朝為田舍郎，暮登天子堂”，“十年寒窗苦，平地一聲雷”之說，有些人透過多年苦讀，終於金榜題名，於是苦盡甘來，受人尊敬和追捧，過上了人上人的生活。還有一些人，雖沒中舉，但也有秀才之名，沒有官家俸祿，可在普通人中是高高在上的，和縣官可平起平坐，不過，卻無實權。在古代，官有特權和高高在上的地位，決不是那些民可比的！

最遭糕的是雖有十年寒窗，但卻名落孫山，連秀才也撈不到的讀書人，他們也是一大批，佔多數，既沒有學習生產技能，在仕途上又不沾邊，他們的生活是很落魄的。最著名的就是魯迅筆下的孔已己，雖是小說人物，但一定有人物原型。還有《儒林外史》中的范進，未中舉前生活舉步維艱，若無丈人接濟，或許就挺不過去了。

今天，很多人恐怕不是十年寒窗，而是二十年寒窗了吧？但有成就，取得成功的能有幾人呢？成了名的、有了成就的人，生活確實不錯，但廣大的學子們，是不是都這樣呢？你看看，現實中，多少大學畢業生為找工作而奔波，有的混了幾年、十幾年的還不如擺攤的！十年寒窗的人們，多數生活不如意，生活好的佔少數。這少數人或有家庭背景，或學有所成，在事業或科技上有成就，或自己創業並取得成功等等，但他們畢竟是少數！

多數人幾輩子或十幾輩子，都是社會底層，毫無積累。家業大的都是成功人士，當然也有非法起家的，他們都有自己的成功道路，有著艱辛的歷程和過人之處。像你所說，幾代人的努力，還不如十年寒窗的太片面，你只比的成功的，你比廣大的未成功讀書人了嗎？