盲人摸象的故事知道吧？摸到不同部位就得出不同的結論。
舉個例子，趙氏孤兒在《史記》中有兩個版本。
《晉世家》中，站在晉國君主的立場，晉景公誅殺趙氏後，韓厥勸說晉景公，“趙家對國家有功勞，你不能趕盡殺絕啊”。於是讓趙武為後，根本沒公孫杵臼、程嬰啥事。
十七年，誅趙同、趙括，族滅之。韓厥曰：“趙衰、趙盾之功豈可忘乎？柰何絕祀！”乃復令趙庶子武為趙後，復與之邑。《史記.晉世家》
而《趙世家》站在趙家的立場，就是我們看到的電影電視中，可歌可泣的義士的故事，趙家就成了正面人物，不然哪來義士為他們慷慨赴死？
而且，趙氏孤兒的故事，也有兩個版本，
《晉世家》就是亂輪引發的血案，比較直白，自己有興趣可以搜一下。
《趙世家》就是被昏君奸臣陷害的。就是我們看到的版本
再比如，夏侯淵為什麼會死？
《夏侯淵傳》說，我因為愛護部下，看見張郃扛不住了，就把自己的一半兵力分給張郃，結果被劉備抓住機會突襲了。
《張郃傳》說，劉備帶著一萬精兵拼命攻打我，可我巋然不動，打得劉備一點辦法也沒有。於是他只能跑到別的地方放火，夏侯淵帶人去救火，結果正好撞上劉備的主力，於是悲劇了。
這都是《三國志》中的記載，出自不同傳記，《張郃傳》自然為張郃說話，黑夏侯淵，《夏侯淵傳》就為夏侯淵說話了。
這就是羅生門，不同立場看的問題和得出的結論就不同，
生活中對任何事任何人的看法，都有立場，喜歡他的就讚揚他，不喜歡就黑化他。
一場交通事故，肇事者和受害者、圍觀群眾，他們表述的事件能一樣嗎？估計是不可能的吧！
盲人摸象的故事知道吧？摸到不同部位就得出不同的結論。
舉個例子，趙氏孤兒在《史記》中有兩個版本。
《晉世家》中，站在晉國君主的立場，晉景公誅殺趙氏後，韓厥勸說晉景公，“趙家對國家有功勞，你不能趕盡殺絕啊”。於是讓趙武為後，根本沒公孫杵臼、程嬰啥事。
十七年，誅趙同、趙括，族滅之。韓厥曰：“趙衰、趙盾之功豈可忘乎？柰何絕祀！”乃復令趙庶子武為趙後，復與之邑。《史記.晉世家》
而《趙世家》站在趙家的立場，就是我們看到的電影電視中，可歌可泣的義士的故事，趙家就成了正面人物，不然哪來義士為他們慷慨赴死？
而且，趙氏孤兒的故事，也有兩個版本，
《晉世家》就是亂輪引發的血案，比較直白，自己有興趣可以搜一下。
《趙世家》就是被昏君奸臣陷害的。就是我們看到的版本
再比如，夏侯淵為什麼會死？
《夏侯淵傳》說，我因為愛護部下，看見張郃扛不住了，就把自己的一半兵力分給張郃，結果被劉備抓住機會突襲了。
《張郃傳》說，劉備帶著一萬精兵拼命攻打我，可我巋然不動，打得劉備一點辦法也沒有。於是他只能跑到別的地方放火，夏侯淵帶人去救火，結果正好撞上劉備的主力，於是悲劇了。
這都是《三國志》中的記載，出自不同傳記，《張郃傳》自然為張郃說話，黑夏侯淵，《夏侯淵傳》就為夏侯淵說話了。
這就是羅生門，不同立場看的問題和得出的結論就不同，
生活中對任何事任何人的看法，都有立場，喜歡他的就讚揚他，不喜歡就黑化他。
一場交通事故，肇事者和受害者、圍觀群眾，他們表述的事件能一樣嗎？估計是不可能的吧！