頤和園中所體現的園林空間對比手法是對景。 園林空間手法包括：
1、對景 ：所謂對景即兩個景緻相隔一定的空間彼此遙遙相對，可使有人觀賞到對方景色。這是平面構景的基本方法之一，也是中國古典園林應用較多的造園手法，幾乎每個園中都能看到，比如萬壽山倒影在昆明湖中。湖心島和萬壽山互為對景。
2、借景：借景多是立面景觀的構景手法。就是將園外甚至更遠的景觀組合到園內某一方向的立面景觀中，使之景深增加，層次豐富，造成在有限空間看到無限景緻的效果。中國古典袁立也是以圍牆環繞，與外界隔絕的封閉空間。在頤和園中西邊的玉泉山塔被借景到頤和園景區中，使視覺上加大景深，使遠山古塔和園林相互交融。
3、添景又是一個種立面景觀的構景手法。在空間比較空曠、景觀比較單調而無景深層次感的地方，由於某種景觀的添置而改變上述狀況。比如昆明湖如果昆明湖上沒有十七孔橋那麼顯得過於空曠，添上十七孔橋和湖心島使得景觀更有層次。
4、框景是用有限的空間框架去採收無限空間的區域性畫面的構景手法。在中國古代園林中，多采用建築的門框、窗框或亭、樓閣外廊的柱與簷、構成的方框構景。當然頤和園中很多細微處可以看到，比如樂壽堂的花窗。
5、抑景“先抑後揚”是抑景手法的指導思想。就是透過某景物對遊人實現暫時的阻擋作用，產生其繞過此物眼前景緻豁然開朗的藝術效果。比如假山頤和園中其中最經典的就是勤政殿後的山丘，透過小徑先阻擋視線穿過假山看見寬闊的昆明湖突然眼前豁然開朗。
6、漏景 是透過院牆或廊壁上的各種造型的窗或花稜窗，將院內外或廊壁兩側的景緻組合在一起，以擴大視野，豐富有限空間景觀內容的構景手法。
7、障景 在園中祈禱屏障作用的景觀，為了滿足園林主人各方面的行為需求，在園中難免有不雅緻的場所或器物，為不使之影響全園的景緻，往往在其前方造一景觀將其遮擋住。
頤和園中所體現的園林空間對比手法是對景。 園林空間手法包括：
1、對景 ：所謂對景即兩個景緻相隔一定的空間彼此遙遙相對，可使有人觀賞到對方景色。這是平面構景的基本方法之一，也是中國古典園林應用較多的造園手法，幾乎每個園中都能看到，比如萬壽山倒影在昆明湖中。湖心島和萬壽山互為對景。
2、借景：借景多是立面景觀的構景手法。就是將園外甚至更遠的景觀組合到園內某一方向的立面景觀中，使之景深增加，層次豐富，造成在有限空間看到無限景緻的效果。中國古典袁立也是以圍牆環繞，與外界隔絕的封閉空間。在頤和園中西邊的玉泉山塔被借景到頤和園景區中，使視覺上加大景深，使遠山古塔和園林相互交融。
3、添景又是一個種立面景觀的構景手法。在空間比較空曠、景觀比較單調而無景深層次感的地方，由於某種景觀的添置而改變上述狀況。比如昆明湖如果昆明湖上沒有十七孔橋那麼顯得過於空曠，添上十七孔橋和湖心島使得景觀更有層次。
4、框景是用有限的空間框架去採收無限空間的區域性畫面的構景手法。在中國古代園林中，多采用建築的門框、窗框或亭、樓閣外廊的柱與簷、構成的方框構景。當然頤和園中很多細微處可以看到，比如樂壽堂的花窗。
5、抑景“先抑後揚”是抑景手法的指導思想。就是透過某景物對遊人實現暫時的阻擋作用，產生其繞過此物眼前景緻豁然開朗的藝術效果。比如假山頤和園中其中最經典的就是勤政殿後的山丘，透過小徑先阻擋視線穿過假山看見寬闊的昆明湖突然眼前豁然開朗。
6、漏景 是透過院牆或廊壁上的各種造型的窗或花稜窗，將院內外或廊壁兩側的景緻組合在一起，以擴大視野，豐富有限空間景觀內容的構景手法。
7、障景 在園中祈禱屏障作用的景觀，為了滿足園林主人各方面的行為需求，在園中難免有不雅緻的場所或器物，為不使之影響全園的景緻，往往在其前方造一景觀將其遮擋住。