生老病死是自然規律，任何人都不能例外。而輕易不說“死”字的華人有著獨特的喪葬文化，在古代，“事死如事生”是人們的一種喪葬觀念，帝王將相傾盡全力為自己修建巨大的陵寢墓葬，平民百姓則提前攢錢備一口好棺材，至於死後連棺材都買不起的窮人，家人們會給他嘴裡塞一個銅錢。
華人歷來講究入土為安，人死後躺進棺材之中，很多人以死後能得一副好棺材為最大幸事，棺材重要，抬棺材的人更重要，時至今日，在廣大農村流行土葬的地方，人們對負責抬棺材的人往往禮遇有加，好吃好喝，這是為什麼呢?清朝有一位嘉慶帝，他在位24年，兢兢業業，是一個守成皇帝，人們最熟悉的莫過於“和珅跌倒、嘉慶吃飽”這段歷史。嘉慶生前名聲不大，死得卻不同凡響。
60歲時，嘉慶到承德避暑山莊遊玩，不料突然在這裡一命嗚呼。皇帝突然暴斃在遠離紫禁城的避暑山莊，當務之急就是找一口合適的棺材，當時的太子旻寧，也就是後來的道光皇帝下令讓皇城裡的王公大臣想辦法，最終在皇宮裡找到一口乾隆皇帝遺留下的金絲楠木棺材。
接下來最重要的就是將嘉慶皇帝連同棺材抬回京城，由於棺材重、距離遠，抬棺的人數可謂是前無古人後無來者，史書記載共有8000多人負責抬棺材。一路上，眾人接力抬棺材，硬是沒讓棺材沾一下地，而這口棺材也被人們稱為“大行皇帝梓宮”。
在民間流傳著一句話：“慈棺落地為不捨，兇棺落地為不甘”，棺材落地對活著的家人不好，因此時至今日，很多地方依然堅守著這一傳統，棺材絕對不能落地，即使是尚未入土之時，棺材也是用板凳支撐的。
生老病死是自然規律，任何人都不能例外。而輕易不說“死”字的華人有著獨特的喪葬文化，在古代，“事死如事生”是人們的一種喪葬觀念，帝王將相傾盡全力為自己修建巨大的陵寢墓葬，平民百姓則提前攢錢備一口好棺材，至於死後連棺材都買不起的窮人，家人們會給他嘴裡塞一個銅錢。
華人歷來講究入土為安，人死後躺進棺材之中，很多人以死後能得一副好棺材為最大幸事，棺材重要，抬棺材的人更重要，時至今日，在廣大農村流行土葬的地方，人們對負責抬棺材的人往往禮遇有加，好吃好喝，這是為什麼呢?清朝有一位嘉慶帝，他在位24年，兢兢業業，是一個守成皇帝，人們最熟悉的莫過於“和珅跌倒、嘉慶吃飽”這段歷史。嘉慶生前名聲不大，死得卻不同凡響。
60歲時，嘉慶到承德避暑山莊遊玩，不料突然在這裡一命嗚呼。皇帝突然暴斃在遠離紫禁城的避暑山莊，當務之急就是找一口合適的棺材，當時的太子旻寧，也就是後來的道光皇帝下令讓皇城裡的王公大臣想辦法，最終在皇宮裡找到一口乾隆皇帝遺留下的金絲楠木棺材。
接下來最重要的就是將嘉慶皇帝連同棺材抬回京城，由於棺材重、距離遠，抬棺的人數可謂是前無古人後無來者，史書記載共有8000多人負責抬棺材。一路上，眾人接力抬棺材，硬是沒讓棺材沾一下地，而這口棺材也被人們稱為“大行皇帝梓宮”。
在民間流傳著一句話：“慈棺落地為不捨，兇棺落地為不甘”，棺材落地對活著的家人不好，因此時至今日，很多地方依然堅守著這一傳統，棺材絕對不能落地，即使是尚未入土之時，棺材也是用板凳支撐的。