偉大之處：
偉大在於探險過程中所體現的人格和精神的魅力。表現探險家們堅毅、執著、挑戰自我，為事業而獻身的良好品格，反映他們誠實守信、坦然面對成功和挫敗的人生態度。
悲劇之處：
“一個人雖然在同不可戰勝的厄運的搏鬥中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚 。 所有這些在一切時代都是最偉大的悲劇。”;“對於人類來說第一個到達者擁有一切，第二個什麼也不是”。“悲劇”之“悲”挖掘得很好，概括起來就有“四悲”：“死亡之悲”“失敗之悲”“作證之悲”“世人之悲”。
題目中的“悲劇”與“偉大”這兩者之間是否矛盾？
題目中的“悲劇”與“偉大”似乎是矛盾的，但其實並不矛盾。失敗、死亡的“悲劇”性結局的確令人悲哀，但其中體現的英雄氣概、崇高精神和人格魅力，足以變成一種“偉大”的力量，震撼人心，題目點明主旨。
探險的意義何在？
認識自然，開拓人類的生存空間，挑戰人類自我，實現生命的價值，給後人以精神的鼓舞。
《偉大的悲劇》是一篇傳記文，作者是奧地利作家茨威格。選自《人類的群星閃耀時》。
本文是為了紀念人類歷史上最早到達南極點的兩名科學探險家──挪威人阿蒙森和英華人斯科特。阿蒙森隊和斯科特隊都準備征服南極點，經過一番激烈的競爭，結果是阿蒙森隊捷足先登，於1911年12月14日到達南極；斯科特隊比阿蒙森隊晚了將近五個星期。最後，阿蒙森勝利而歸，成功的旗幟永遠飄揚在南極點上，而斯科特等五名衝擊南極的英雄，因為南極寒冷天氣的提前到來，飢寒交迫，體力不支，在返回的路上與嚴寒搏鬥了兩個多月，最後長眠在茫茫的冰雪之中。課文頌揚的是一種人類勇於探索的精神，為事業而獻身的崇高精神和強烈的集體主義精神。
偉大之處：
偉大在於探險過程中所體現的人格和精神的魅力。表現探險家們堅毅、執著、挑戰自我，為事業而獻身的良好品格，反映他們誠實守信、坦然面對成功和挫敗的人生態度。
悲劇之處：
“一個人雖然在同不可戰勝的厄運的搏鬥中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚 。 所有這些在一切時代都是最偉大的悲劇。”;“對於人類來說第一個到達者擁有一切，第二個什麼也不是”。“悲劇”之“悲”挖掘得很好，概括起來就有“四悲”：“死亡之悲”“失敗之悲”“作證之悲”“世人之悲”。
題目中的“悲劇”與“偉大”這兩者之間是否矛盾？
題目中的“悲劇”與“偉大”似乎是矛盾的，但其實並不矛盾。失敗、死亡的“悲劇”性結局的確令人悲哀，但其中體現的英雄氣概、崇高精神和人格魅力，足以變成一種“偉大”的力量，震撼人心，題目點明主旨。
探險的意義何在？
認識自然，開拓人類的生存空間，挑戰人類自我，實現生命的價值，給後人以精神的鼓舞。
《偉大的悲劇》是一篇傳記文，作者是奧地利作家茨威格。選自《人類的群星閃耀時》。
本文是為了紀念人類歷史上最早到達南極點的兩名科學探險家──挪威人阿蒙森和英華人斯科特。阿蒙森隊和斯科特隊都準備征服南極點，經過一番激烈的競爭，結果是阿蒙森隊捷足先登，於1911年12月14日到達南極；斯科特隊比阿蒙森隊晚了將近五個星期。最後，阿蒙森勝利而歸，成功的旗幟永遠飄揚在南極點上，而斯科特等五名衝擊南極的英雄，因為南極寒冷天氣的提前到來，飢寒交迫，體力不支，在返回的路上與嚴寒搏鬥了兩個多月，最後長眠在茫茫的冰雪之中。課文頌揚的是一種人類勇於探索的精神，為事業而獻身的崇高精神和強烈的集體主義精神。