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1 # 關東老王
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2 # 小驢老師練字課堂
書法是大眾文化了現在,隨這人們生活水平的提高,越來越多的人追求美。而且硬筆書法也是書法。學生都在練,學生這個人群很龐大
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3 # 閒人書法
個人認為書法是大眾的,生而為華人,我相信只要是華人至少有百分之八十是想寫得一手好字!伴隨著文人的匱乏,中國文學的斷層,以及制度的變更,再加上社會風氣和現代科技的衝擊,還有書法已經不是當今教育的必修課,綜上所述書法的沒落的可以理解的!雖然沒落了,但書法依舊是大眾的,因為它是種文化!如若把書法歸為藝術類,那麼書法就是小眾的!我個人堅持認為書法是文化的傳承,而不單純只是藝術!謝謝!
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4 # 驚龍軒
相比娛樂、影視、遊戲等熱門領域,書法無疑是小眾領域。但是,因此就說書法是小眾文化,還是值得商榷的。
作為歷經幾千年傳承的中國傳統文化,書法的國粹地位毋庸置疑,甚至在網上評選的十大國粹中,書法還排名榜首。
儘管隨著時代的發展,書法的實用效能大打折扣,無論是整體水準還是普及程度都不盡人意,但是書法對於中國文化傳承的核心地位卻不容忽視,這一點從國家對書法教育越來越重視便可見一斑。
在電腦出現之前,書法幾乎是每個中國讀書人的必備技能,從流傳於世的前人考卷和日常書信可以看出,我們的先輩對於書法研習的重視程度。就算是飽受詬病的明清時期為科舉而生的館閣體,其書法水準現在都很少有人能夠企及。因為實用功能逐漸被淘汰,書法淪落到小眾文化的地步似乎也在情理之中,但是這樣的境況並不正常。
現在流行一種觀念,總認為只要是古人寫的字,一定比當代人(哪怕是書法家)的水平高。其實這種認識是片面的。我們看到很多流傳下來的公文書寫和唐人寫經之類的書法,其實也是水平相當一般。現在有些醜書名家就是想另闢蹊徑,刻意模仿古代的一些民間書法,雖然也有可取之處,卻難逃捨本逐末之嫌。
就算在古代,因為讀書人並不多,普通老百姓連認字都是奢求,更別說普及書法了。因此,雖然閃耀書法史的大家不勝列舉,就整個社會而言,書法其實一直都是小眾文化,這就是事實。
別看現在文盲極少了,網上的書法噴子也非常多,但是真正懂書法的人其實並不多見。由中國書協牽頭的“書法進課堂”活動已經開展了很長一段時間了,應該說還是取得了一定效果的。從原來的寫字教育發展成現在的書法教育,是為了適應時代的需要,淡化書法的實用性,突出書法的藝術性,這種觀念的轉變還是值得肯定的。
儘管從整體來看,書法在短時間內很難改變小眾文化的現實,也從來不影響書法藝術所產生的獨特魅力。像啟功先生那樣雅俗共賞的書法作品,一直有著相當廣泛的影響力。也許更多的人並不懂得如何去欣賞書法,但是從小對那些經典書法作品的耳濡目染,也形成了普通大眾的普遍審美習慣。這便是為什麼爭議頗大的田楷仍然擁有廣泛的群眾基礎,而網上的醜書一露面便人人喊打。要知道,那些所謂的醜書名家,大多都是主流書法界的權威書家,他們雖然不屑於大眾的口誅筆伐,卻始終無法改變大眾的審美習慣。
看看那些書法家所到之處的超高人氣,便可想見書法藝術的所謂小眾其實並沒有多少說服力。
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5 # 南腔北調678
中國十幾億人口,書法是當不得小眾了,書法協會會員是小眾哈哈。書法是幾千年的傳承,經歷多少歷史興衰,一時的沉寂背後是蓄勢待發,骨子裡的東西想忘都忘不掉。周邊不少人都有練書法,雖然不是書法協會的,也沒見參加什麼書法競賽,寫的也很不錯的。
認識一位退休職工,每天苦練書法,一到春節前,就約幾位書法朋友,在物業大廳一字排開,免費給大家寫春聯,好多人一早去排隊,特別壯觀。
還有一個家長,給小孩子報書法班,學了不久,趕上過春節,老師指導孩子寫了一副春聯,雖然寫的不出彩,可是全家視如珍寶,早早貼到門口,各種角度拍照發朋友圈,又驕傲,又自豪。因為他家住在老城區,小區封閉性差,貼野廣告的特別多,恨不得把鎖孔都糊上,有不少人抱怨,說貼小廣告的人太沒道德,直接貼春聯上了,影響心情,於是那個家長把他家門口的手寫春聯發到群裡秀,又獲得好評如潮。春聯上乾乾淨淨,野廣告基本貼在門框外面,話說貼廣告的人也是有心啦,給貼廣告的點贊哈哈(這句是玩笑,野廣告必須治理)。
人的文化素養雖然有高低,但華人對文化對書法還是心懷敬畏,這就是書法經久不衰的基礎,只要有華人,中國書法就不敗。
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6 # 孫若曦243
在民國以前,所有讀書人都要拿毛筆寫字,書法也就屬於大眾文化,畢竟寫一手好字是讀書人的臉面。鋼筆雖然進入中國僅僅百年左右,但對華人的書寫習慣影響巨大,由於其便捷性,使得大眾很快放棄了毛筆,從而使毛筆書法也逐漸失去其功能性,成為一門獨立的藝術形式。
上世紀八十年代初,全社會興起書法熱,國家也成立了“中國書法家協會”。書法由於具有廣泛的群眾基礎,且門檻較低,學習成本較其他藝術也比較低,從而成為很多人的鐘愛。殊不知,書法不同於寫字,欲有一番成就難於上青天。書法界看似好者如雲,好多人其實是在寫毛筆字,不能算是真正的書法。
書法既然是一門藝術,無論在技巧、筆墨、境界上等都有其獨特性。尤其是在個人素養上要求極高,非一般人所能理解。所以說,真正的書法也只能是小眾藝術。
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7 # 抱庸詩書
我不贊成人人都學書法。成才的路徑千萬條,書法只是其中之一。詩書畫印,是中國傳統文化的一部分,人人都去傳承,也沒這個必要。古人也不會這樣做,三百六十行,行行出狀元,即便古代的讀書人,也不是人人善書法、專書法,科舉取士,文章比書法更重要。所以,不要把書法吹得太高,容易炸,不擅書法並非沒有文化,不學書法也並非數典忘宗、大逆不道。
書法本來就是很小眾的事情,如果真的像吃飯走路一樣的普遍,書法就不會是一門高雅的藝術,而是生存的技能。歷史上的才子多得很,孔子的儒,老子的道,孫武的兵,司馬遷的史,李白的詩,吳道子的畫,東坡的詞,祖沖之的數,程灝的理……,無論哪一個,都是高階藝術。書法需要被賡續,它們一樣需要被傳承。
書法藝術最終屬於愛書法、懂書法的人。沒有對書法的一腔熱情,沒有對書法的天賦悟性,不需要選擇書法修行,否則,即便逼著自已選擇書法之路,也註定學不出什麼名堂。不喜歡,就不可能學得進來,靈感與創意更無從談起。
對真正愛書法的人來說,書法就是最炫酷的精彩,書海遨遊之樂,不啻於身行名山大川。花為悅已者榮,書法的魔力,也只見於深愛書法的人。書法的“癮”,一經沾染就很難戒掉,幾天不寫字就手癢難耐,幾日不看帖就目中無彩。看看歷史上的那些名家大手,筆冢墨池,哪個不是“中毒”極深之人。
愛上書法,無論是一種幸運,抑或是一種災難,今生都會魂牽夢縈於書法藝術之旅。
抱庸淺談。
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8 # 毛草堂靜觀
漢字就是用來記事的。毛筆就是用來寫字的工具。華人就應該人人都會。到現在讓我們所謂的書法家。為了混飯吃。給說的高不可攀了。現在硬筆字衝擊我們的水筆字。書協本來是推廣用毛筆寫字的。到頭來成了所謂的書法家混飯吃。譁眾取寵的地方了。過了這個時代。書協主席是中華最大的罪人。他們沒但推廣毛筆寫字。到是助紂為虐的幫兇。
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9 # 狂草控
我不認同這種觀點。書法是我們每位炎黃孑孫共擁有的傳承瑰寶。每一位有血有肉的華人都自帶熱愛書法的基因,就是因為各自都持著不同的審美,所以相互之間誰也不服誰(除非你超越了二王)。為什麼呢?就是因為是大眾文化。美是有規律的,古人常說詩書畫印,我們平常欣賞的書法作品是表象,傳遞的是精神,這個表象涵蓋著歷史、人文、哲學、美學等等諸多因素。真正能打動觀眾,引起共鳴的書法作品並不多,因為我們老百姓個個都是天生的評委(對美的渴求)。一己之陋見,謝謝邀請!
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10 # 秋水長天124534196
不管是大眾文化還是小眾文化,書法和美術音樂一樣,都是文化的一種形式,在古時候,書法是讀書考取功名的必修課,字不過關,肯定是考不上的。隨著社會的文明和進步,科技昌明,電腦逐步替代了手寫,硬筆替代了毛筆。在社會上書法為少數人掌握,書法作為中華文化的一部分成為裝飾品和藝術品,繼續登堂入室,成為中華文化的藝術瑰寶,其價值必將繼續發揚和傳承。
回覆列表
對於您提出的書法是小眾文化的觀點,敝人不以為然。
書法藝術為中國文化的獨特表現形式,被譽為:無言的詩;無形的舞;無圖的畫;無聲的樂。距今五至六千年前的仰韶文化時期,我們的先人們就創造了漢字。漢字在漫長的演變發展的歷史長河中,一方面起著思想交流、文化繼承等重要的社會作用, 另一方面它本身又形成了一種獨特的造型藝術。
即使現在毛筆逐漸的淡出大眾的生活,書法成了少數人手下的小眾文化。大眾對書法的喜歡依然呈上升趨勢。
首先,在大眾的心裡,書法作品對空間的裝飾能起到點睛之筆,無論是家中的書房、客廳,還是公共場所,一幅好的書法作品,讓人賞心悅目,充滿文化藝術氛圍;
其次,書法內容是人們內心情感的一種抒發。老百姓即使自己不能提筆寫出好的書法,也會請人書寫自己喜歡的詩詞歌賦,陶冶情操;書寫名言警句來展示自己的追求和行為座右銘。
其三,即使很多人不能執毛筆寫字,我們也不能否定他們對書法藝術的欣賞與熱愛。日前一位並不會寫書法的朋友,對我的書法提出了一些建設性的意見,我覺得還真的是正中要害,所以我欣然接受。同時我也深深感到書法藝術,真正是大眾藝術。
書法藝術是建立在漢字的基礎之上,作為文盲率幾乎為零的華夏泱泱大國,書法藝術又豈能是小眾藝術?隨著國家對書法教育的重視,書法的普及率將越來越高,書法藝術的傳承人的藝術水平,大眾書法藝術的欣賞水平也將如芝麻開花節節高;書法藝術必將如雨後春筍蓬勃發展!