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  • 1 # 小鎮之路

    這是個偽問題!我更想說這是個無腦,或反人類的問題!有人可能覺得我的用詞過於激烈,下面我簡單解釋一下。

    中國早在春秋戰國後已經解決了奴隸制、封建貴族問題。中國以家庭宗族觀念,往前走了一大步,這種平等領先歐洲一兩千年,直到現在,個人認為也是。歐洲直到資產階級革命後,才真正意義上解決了封建社會和奴隸制度(這個應更晚些)。從老子到孔子早期,我們已經奠定了平等的思想(有點不可否認,孔子代表早期的貴族)。到現在被所謂公知所標榜先進的西方,天天喊著的平等(一般缺什麼喊什麼)。從早期的老子到現在的西方,人的基因裡面早已標示出了人與人之間的平等。既然人是平等的,那有什麼底層和上層之說,這個壞問題!可能連提出問題的作者都沒有想到。

    誠然,你會說現在的社會,人與人之間的差距千姿百態,我也不否認。那你總不能以偏概全,喧賓奪主,認識不清!提出這個問題已經是帶有色眼鏡,把人和人分成不同的類,自認為高人一等了。正如最近兩年不討好的公知,天天吃肉罵娘,整天只會羨慕別人家的好,數落自己家的,這不對那不好。其實家家都有一本難唸的經,不只是中國和外國,中國有中國的好,中國有中國的不好,外國同樣有外國的好,外國也有外國的不好。誰也不要數落誰,誰也不要羨慕誰!一句話,實幹興邦!自己家不好,自己去建設,而不是隻會發牢騷。

  • 2 # 迦勒底大酋長

    如果問這個問題的人是所謂的“底層人”,那你一輩子都只會是你以為的“底層人”

    如果問這個問題的是所謂的“高等人”,那我覺得你已經連人都不算了

  • 3 # 大連鮮生日記

    所謂的底層人士,其實有不同概念,有以光棍為主體的“金錢底層”,有以剩女為主體的“精神底層”,他們不是不想生育的問題,他們其實也想生,但

    按照自然法則的優勝劣汰,是將要被淘汰的一群人。

  • 4 # 熱血七喜

    這個問題很現實也很無奈。

    一:有沒有必要結婚?答案很顯然:有呀。

    1.百善孝為先,無後為大不孝

    2.艱難生活的婚姻不如遲來的浪漫。

    之所以這樣問,自然是我們的生活條件還不是很好,因為不管是結婚前,結婚時還是結婚後,要面對的第一個特別現實的問題就是如何較好的生活。一個人吃飽全家不餓總好過一家人將就。而且隨著各種各樣生活的小問題出現,那麼婚姻,甚至子女要承受很大的風險。

    3.我的認知告訴我,如果沒有能力去經營一段婚姻,去教育自己的子女,那就先獨善其身。因為我不能讓我的子女把我經歷的再經歷一遍對吧。我年齡不大,但是已經有了這種想法和決定,你說可怕不。

    二:想成功難在哪裡?是思想。

    只要思想不滑坡,辦法總比困難多

    我也是農民的子女,我也從小生活在農村。隨著我的成長,讀書學習,認知的逐漸提高,我發現所有的父母都有一個共同的想法就是:鐵飯碗。去考公務員,當老師。

    這個想法有錯嗎?很顯然沒有,無可厚非。因為他們窮怕了,他們害怕變化,就想著如何安穩,結果窮得很穩定。最可怕的就是他們會將這種思想灌輸給我們,不聽也不行,聽了也不行。

    就拿自媒體來說,有多少草根藉此機會一夜暴富。文化程度正兒八經高的有幾個?但為什麼這樣的草根是少數呢?因為很多人都覺得拿力氣換金錢是腳踏實地,他們可能會有所嘗試,但是堅持不下去,因為沒有身體力行的安穩。

    總結:婚姻不是生活的必需品,但有總比沒有好。每個人對成功的定義不同,活好自己,你是哪種人你自己說了算。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 曾經滄海難為水,度了河山又如何是什麼意思?