今日探討的話題是你最喜歡《西遊記》裡的那個角色，為什麼？？ 我是苗苗說娛樂自性，以下是我的一些觀點：

《西遊記》是中國四大名著之一，六小齡童演的86版的西遊記是最為經典的，也是我最喜歡的一個版本，我相信很多人都看過，裡面每一個角色塑造的都很完美。

讓我們來說說唐僧的缺點吧。

小白臉一個，拐走了女兒國國王的芳心，倒是給徒弟添了不少麻煩。

但就是這樣的一個人，看起來好像沒有任何作用的人卻成就了徒弟四人成正道。

《西遊記》演的就是西天取經，普渡眾生，成大道。如果沒有唐僧這個核心領導人，我相信取不了真經，豬八戒天天鬧著散夥，孫悟空雖然本事很厲害，但性格脾氣太暴躁，成不了大器，沙和尚屬於拿行李的苦差事，而唐僧不管遇到任何事，他的理念永遠就只有一個，上西天，取真經。不管遇到任何艱難險阻，決不動搖。

所以最後在唐僧的帶領下，取得了真經，普渡了眾生，成了正道。就像一個團隊一樣，可以是有一個靈魂人物來帶領我們，約束我們，要不然路會一直跑偏，到達不了彼岸。

太白金星，道教神仙之一。在《西遊記》中，我們經常看到太白金星，很多事情都是他不辭辛苦的去傳達。假如大家注意這一點，會發現太白金星的出場比其他神仙都要多。

太白金星是《西遊記》中，孫悟空從內心尊敬和敬重的神仙之一。這不是因為太白金星的法力有多大，而是太白金星的和善以及他對孫悟空的尊重。天上的神仙很多都是看不上孫悟空的，太白金星不一樣。他每次找到孫悟空都是好言相勸，說的話句句在理。孫悟空雖然桀驁不馴，但也都聽了太白金星的話。這就是“你敬我一尺，我敬你一丈”的道理了。

太白金星也是《西遊記》中，讀者朋友非常喜歡的一位神仙。我們喜歡的不是他作為神仙的職位，而是他的慈祥和忠厚善良。

女兒國國王。雖忠愛於唐僧，但不阻礙唐僧繼續西天取經，把愛永留心中。有時愛一個人並不一定非要得到，因為有時得不到的才是最好。

當我自己認知不夠的時候，我最喜歡的是孫悟空，因為他本領強大。但是你要注意到一個問題，雖然他本領高強但是他處處受到束縛，而且在人際關係的處理方面十分地薄弱。比如說三打白骨精這一橋段，沒必要一上來就敲死妖怪幻化的人，可以先捆起來。唐僧不是喜歡講道理嗎？孫悟空就和他講道理啊，道理講不清你逼妖怪現原形就好了。問題不就變得沒有那麼嚴重了嗎。

所以，現在對我來講西遊記裡面師徒四人沒有一個我是特別喜歡的，因為有缺陷。

由此可見他叛逆、不願受拘束、不墨守成規的個性。充沛的生命力、大無畏的精神、篤實的性格和樂觀的個性，使得他不怕吃苦，勇於面對挑戰。 他這一種冒險犯難的精神，充份顯現了英雄的特質。

但是爭強好勝，心高氣傲以及性急如火卻是他的弱點。 唐三藏 因為唐三藏在書中雖然是以取經為責任的師父，但是實際上他卻是個性儒弱，偽善怕死，缺乏超越的理解。他為人雖然善良仁慈，卻不能夠明辨是非，反而屢屢聽信豬八戒的挑撥，誤會能識破妖魔詭計的孫悟空。

其實唐僧的形象可以說與傳說的白面書生不謀而合。雖然滿懷理想主義，卻手無縛雞之力，當困難發生的時侯，總是束手無策，坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相，似乎在顯現作者對當政者昏庸無能的暗諷。

這些出乖露醜的行為，在吳承恩筆下寫來不批判，只是幽默的嘲諷。而豬八戒也就在一次次的出醜笑料當中，給予讀者對人性貪慾的省思。 沙悟淨 而另外一位徒弟沙悟淨，他則著墨較少，但是呈現的是剛毅木訥，沈默踏實的性格。

我最喜歡的角色是女兒國國王。原因有以下幾點：

1.顏值高。整部電視劇看下來，我認為女兒國國王是最漂亮的。她氣質高貴，舉止優雅，在年少的記憶中，最深刻的就是她半躺托腮，眼神中充滿了愛意。我一直覺得，女人就應該有這樣的柔情和高雅。

2.愛意濃。她對唐僧的愛很深沉，但是她還是成全了他。她想和她的玉帝哥哥雙宿雙飛，奈何玉帝哥哥心中只有大義，沒有兒女情長。其實和女兒國國王共度良宵的時候，唐僧是動心了的，但是在兒女情長和世間蒼生之間，唐僧還是選擇了蒼生。女兒國國王看到了唐僧的堅定，最終選擇放走他，成全他。離別的那一刻，她的眼裡含著淚水，滿是不捨。大概世間最高尚的愛，就是成全了吧。

3.甘於做小女人。她是一國之君，掌握著莫大的權力，在唐僧面前，卻甘願卸下所有盔甲和堅強，做一個小女人，依偎在喜歡的人身邊。其實每一個堅強的人，在愛的人面前，都是一個小女人，願望為他卸下偽裝，願意為他溫柔賢良，甚至願意為他生為他死。

個人比較喜歡菩提老祖。

菩提祖師精通三教諸子百家，法力無邊，卻只是在深山洞中隱匿授徒。

悟空學藝時，菩提自述精通百家讓悟空隨便挑一樣學，他讓孫悟空選學的低階課程，就有道字門的三百六十旁門，包括術字門的請仙扶鸞、趨吉避凶，流字門三教九流的看經唸佛、朝真降聖，靜字門的參禪打坐、戒語持齋，動字門的採陰補陽、攀弓踏弩等等，十分駁雜；菩提開講大道能夠“說一會道，講一會禪，三家配合本如然”。

從這些能夠看出：菩提不拘泥於一門一派，相容幷包、百家皆通。後來在短短三年的時間內，又教會了悟空七十二般變化，筋斗雲等等。可以說這般相容三教九流的神通，是《西遊記》中其他神仙都難以望其項背的，即便是如來和太上老君，也只不過是佛、道兩家而已。可以說，菩提祖師雖然名氣不響，卻屬真正的高人，法力無邊。

唐僧。

唐僧一個經典的介紹臺詞，“貧僧自東土大唐而來，前往西天取經”，這就是唐僧的追求，唐僧在西行過程中堅定自己的腳步 ，雖然也有恐懼，雖然也有害怕，還有很多次的命懸一線，但是唐僧始終堅持向西走，這種堅定非常人所能及。

作為師父，他對徒弟要求很嚴，經常教導徒兒“要以慈悲為懷”。 大徒弟儘管機智不凡，本領高強，但在連傷“良家三人性命”後，師父也不能顧及情面，而將他逐回老家；三打白骨精中，在唐僧看來就是孫悟空亂殺無辜，違反了自己的原則，唐僧也毫不顧忌情分，將孫悟空逐出取經隊伍。

作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子，不為財色迷惑，不為死亡征服。不達目的誓不罷休的堅強信念，使他終成正果。

他是一個內心信仰堅定的人，如果說在西行途中所有人都離開唐僧而去，就算唐僧知道他接下來也是命喪妖怪之手，唐僧依舊會堅定不移的西行，這就是唐僧。

我最喜歡白骨夫人，她本是白虎嶺上的一具化為白骨的女屍，偶然採天地靈氣，受日月精華，變幻成了人形，習得化屍大法，後來白骨精發現了唐僧，想吃他的肉長生不老。目標明確，不畏艱難險阻，即使遇到齊天大聖也毫不畏懼！三般變化，離間唐僧師徒，這種勇氣是可加的。

《西遊記》作為中國古典小說四大名著，堪稱鴻篇鉅製，對中華文化及華人的影響極其深遠。

每一個讀了此書的人，都會對書中的情節念念不忘，都會對書中精巧的構思拍手叫絕，都會對書中眾多的人物評頭論足。

相信在這眾多的人物之中，定會有一個你喜歡的角色。

而我，最喜歡的角色就是——菩提祖師。

也不是純粹的“喜歡他，沒道理”。我喜歡菩提祖師，主要有以下兩點原因。

第一，法力無邊。

那麼，他到底是不是《西遊記》中法力最高強，武力值最頂尖，排名第一的人物呢？

我認為是。

且看原文：

祖師道：“你這去，定生不良。憑你怎麼惹禍行兇，卻不許說是我的徒弟。你說出半個字來，我就知之，把你這猢猻剝皮銼骨，將神魂貶在九幽之處，教你萬劫不得翻身！”

其次，他精通三教諸子百家之術。三教九流、各門各派，諸子百家之學術、技藝、法術他均不在話下，他不拘泥於一門一派，相容幷包、百家皆通，即便是如來和太上老君，也只不過是佛、道兩家而已。可見他的法力是高於如來和太上老君的，高於這兩位，定然排第一。

再次，他能很輕易的隱匿自己。在三界之中，能從容的出現，並傳授弟子技藝，又能很輕易的將自己隱藏起來的，除了菩提祖師，絕找不出第二個人物來。可見，他的神通廣大，絕非浪得虛名。

最後，如來佛祖是他的弟子。且看原文：

祖師道：“我門中有十二個字，分派起名，到你乃第十輩之小徒矣。”猴王道：“哪十二個字？”祖師道：“乃‘廣、大、智、慧、真、如、性、海、穎、悟、圓、覺’十二字。排到你，正當‘悟’字。與你起個法名叫做‘孫悟空’，好麼？”猴王笑道：“好，好，好！自今就叫做孫悟空也！”（《西遊記》第一回）

從以上文字可以看出，“如”字輩，只不過是他的第六輩之小弟子。由此可見，他絕對是《西遊記》中最厲害的角色，是法力無邊的絕頂高手。

第二，世外高人。

我並不贊同一部人所說的，菩提祖師對當時的統治力量無能為力，只能隱居而隱秘授徒傳道。

像菩提祖師這樣的世外高人，他法力無邊，徒弟眾多，品德高尚，口碑甚好，完全可自成派系，甚至完全可以高出三界之外，操縱整個三界。他完全可以整合三界，重建神仙體系、重構社會秩序，重新制定新的規則。

但是，他沒有。他並沒有這樣做，這可見他早已超脫世俗，超脫三界。他已經早早地退出江湖，可以說是對三界的事情，不再過問。他儼然是一副超凡脫俗、遺世獨立的超脫形象。

好了，由於時間關係，今天就說到這裡。