中國古代有不少學子刻苦求學的故事，比如“懸樑刺股”、“鑿壁偷光”、“囊螢映雪”等等，其中有一則發生在宋代的“程門立雪”的故事。
這個故事有兩個版本。其中流傳最廣的版本是：嚴冬的一天，遊酢和楊時一起去拜訪老師程頤；走近老師的書房時，看到老師正在休息，於是就在門外等候，準備等老師睡醒之後再進去；不久，天降大雪，等程頤醒來時，門外的積雪已經很厚了，看到一直立在門外的兩位學生，程頤十分感動，趕忙讓他們進屋。另一個版本源於宋元時期的文獻記載：遊酢和楊時去見老師程頤，進屋後看到程頤正在睡覺，他們就恭敬地站在一旁等候；程頤醒來後，已近傍晚時分，他對遊酢和楊時說：“時候不早了，你們早點回去好了。”遊酢和楊時出門時，發現門外的積雪已近一尺厚了。
這兩個“程門立雪”的故事，區別在於遊酢和楊時恭候老師時是在“室內”還是“門外”。從現存文獻看，他們在“室內”的可信度更高；也許後人為了表現遊、楊兩人對老師的恭敬，把他們從室內“搬到”了門外。這也反映了史事在流傳中會有被加工或改編的情況。今天，許多廣為流傳的歷史故事與歷史原型及相關的史實不盡一致，有的甚至面目全非，往往需要人們透過研究和考證分辨真相，去偽存真，儘可能還歷史之本來面目。
“程門立雪”的故事能夠廣為流傳，與故事中的主人公大有關聯。遊酢和楊時的老師程頤（1033—1107）是北宋著名學者，與其兄程顥（1032—1085）被後人並稱為“二程”，均為宋代儒學承前啟後的關鍵人物，對宋代的學術發展影響深遠。程顥26歲中進士，在地方任職，政績不俗，後調任京城開封。當時正值熙寧變法時期，他起初贊成變法，支援王安石改革弊政，後因與王安石政見不合，退居洛陽，開館授徒。程頤未中進士，早年曾以布衣身份上書朝廷，但其主張並未得到重視。程顥在洛陽講學期間，程頤也和其兄一起專研學術，直至程顥去世。
因為學問好、聲望高，在宋哲宗登基後，時為宰相的司馬光和呂公著推薦程頤做了哲宗的老師。不過，因為他講課過於嚴肅，也不能適應天子腳下官場的氣候，最終被調離“帝師”職位。他回到洛陽，又繼續收徒講學。後來因受朝中黨爭牽連，被流放四川，直至宋徽宗繼位才被赦免。但隨著蔡京等人復相位，黨同伐異，程頤又遭打擊，他的著作被燒燬，講學授徒也被禁止。幾年後，朝廷解除了對他的限令，但程頤此時已是風燭殘年，沒過多久就病逝了，終年75歲。
中國古代有不少學子刻苦求學的故事，比如“懸樑刺股”、“鑿壁偷光”、“囊螢映雪”等等，其中有一則發生在宋代的“程門立雪”的故事。
這個故事有兩個版本。其中流傳最廣的版本是：嚴冬的一天，遊酢和楊時一起去拜訪老師程頤；走近老師的書房時，看到老師正在休息，於是就在門外等候，準備等老師睡醒之後再進去；不久，天降大雪，等程頤醒來時，門外的積雪已經很厚了，看到一直立在門外的兩位學生，程頤十分感動，趕忙讓他們進屋。另一個版本源於宋元時期的文獻記載：遊酢和楊時去見老師程頤，進屋後看到程頤正在睡覺，他們就恭敬地站在一旁等候；程頤醒來後，已近傍晚時分，他對遊酢和楊時說：“時候不早了，你們早點回去好了。”遊酢和楊時出門時，發現門外的積雪已近一尺厚了。
這兩個“程門立雪”的故事，區別在於遊酢和楊時恭候老師時是在“室內”還是“門外”。從現存文獻看，他們在“室內”的可信度更高；也許後人為了表現遊、楊兩人對老師的恭敬，把他們從室內“搬到”了門外。這也反映了史事在流傳中會有被加工或改編的情況。今天，許多廣為流傳的歷史故事與歷史原型及相關的史實不盡一致，有的甚至面目全非，往往需要人們透過研究和考證分辨真相，去偽存真，儘可能還歷史之本來面目。
“程門立雪”的故事能夠廣為流傳，與故事中的主人公大有關聯。遊酢和楊時的老師程頤（1033—1107）是北宋著名學者，與其兄程顥（1032—1085）被後人並稱為“二程”，均為宋代儒學承前啟後的關鍵人物，對宋代的學術發展影響深遠。程顥26歲中進士，在地方任職，政績不俗，後調任京城開封。當時正值熙寧變法時期，他起初贊成變法，支援王安石改革弊政，後因與王安石政見不合，退居洛陽，開館授徒。程頤未中進士，早年曾以布衣身份上書朝廷，但其主張並未得到重視。程顥在洛陽講學期間，程頤也和其兄一起專研學術，直至程顥去世。
因為學問好、聲望高，在宋哲宗登基後，時為宰相的司馬光和呂公著推薦程頤做了哲宗的老師。不過，因為他講課過於嚴肅，也不能適應天子腳下官場的氣候，最終被調離“帝師”職位。他回到洛陽，又繼續收徒講學。後來因受朝中黨爭牽連，被流放四川，直至宋徽宗繼位才被赦免。但隨著蔡京等人復相位，黨同伐異，程頤又遭打擊，他的著作被燒燬，講學授徒也被禁止。幾年後，朝廷解除了對他的限令，但程頤此時已是風燭殘年，沒過多久就病逝了，終年75歲。