（1）陳仲舉言為士則，行為世範①。登車攬轡，有澄清天下之志②。為豫章太守，至，便問徐孺子所在，欲先看之③。主簿白：“群情慾府君先人廨。”④陳曰：“武王式商容之閭，席不暇暖⑤。吾之禮賢，有何不可！”【註釋】①陳仲舉：名著，字仲舉，東漢桓帝末年，任太傅。當時宦官專權，他與大將軍竇武謀誅宦官，未成，反被害。按：這一句說他的言行是士人、世人的榜樣。士：讀書人。②登車攬轡：坐上車子，拿起韁繩。這裡指走馬上任。攬，拿住；轡，牲口的嚼子和韁繩。③豫章：豫章郡，郡的首府在南昌（今江西省南昌縣）。太守：郡的行政長官。徐孺子：名稚，字孺子，東漢豫章南昌人，是當時的名士、隱士。
④主簿：官名，主管文書簿籍，是屬官之首。白：陳述；稟報。府君：對太守的稱呼。太守辦公的地方稱府，所以稱大守為府君。廨（xiè）：官署；衙門。
⑤式商容之閭：在商容居住的里巷門外立標誌來表彰他。式，等於表，表彰；商容是商紂時的大夫，當時被認為是賢人；閭，指里巷。
【譯文】陳仲舉的言論和行為是讀書人的準則，是世人的模範。他初次做官，就有志重新整理國家政治。出任豫章太守時，一到郡，就打聽徐孺子的住處，想先去拜訪他。主簿稟報說：“大家的意思是希望府君先進官署視事。”陳仲舉說：“周武王剛戰勝殷，就表彰商容，當時連休息也顧不上。我尊敬賢人，不先進官署，又有什麼不可以呢！”
（2）周子居常雲：“吾時月不見黃叔度，則鄙吝之心已復生矣！”①【註釋】①周子居：名乘，字子居，東漢時人，不畏強暴，陳仲舉曾贊他為“治國之器”。時月：時日。黃叔度：名憲，字叔度，出身貧寒，有德行，得到時人讚譽。
【譯文】周子居常說：“我過一段時間見不到黃叔度，庸俗貪婪的想法就又滋長起來了！”
【註釋】①郭林宗：名泰，字林宗，東漢人，博學有德，為時人所重。造：到..去，造訪。袁奉高：名閬（làng），字奉高，和黃叔度同為汝南郡慎陽人，多次辭謝官府任命，也很有名望。曾為汝南郡功曹，後為太尉屬官。郭泰說他的才德像小水，雖清，卻容易舀起來。“車不”兩句：車不停軌、鸞不輟軛兩句同義，指車子不停留，這裡形容下車時間短暫。軌，車軸的兩頭，這裡指車輪。鸞，裝飾在車上的鈴子，這裡指車子。軛，架在牲口脖子上的曲木。
②彌日：終日；整天。信宿：連宿兩夜。
【譯文】郭林宗到了汝南郡，去拜訪袁奉高，見面一會兒就走了；去拜訪黃叔度，卻留宿一兩天。別人問他什麼原因，他說：“叔度好比萬頃的湖泊那樣寬闊、深邃，不可能澄清，也不可能攪渾，他的氣量又深又廣，是很難測量的呀！”（4）李元禮風格秀整，高自標持，欲以天下名教是非為己任①。後進之士，有升其堂者，皆以為登龍門②。
【註釋】①李元禮：名膺，字元禮，東漢人，曾任司隸校尉。當時朝廷綱紀廢弛，他卻獨持法度，以聲名自高。後謀誅宦官未成，被殺。風格秀整：風度出眾。品性端莊。高自標持：自視甚高；很自負。名教：以儒家所主張的正名定分為準則的禮教。
②升其堂：登上他的廳堂，指有機會接受教誨。龍門：在山西省河津縣西北，那裡水位落差很大，傳說龜魚不能逆水而上，有能游上去的，就會變成龍。
【譯文】李元禮風度出眾，品性端莊，自視甚高，他要把在全國推行儒家禮教、辨明是非看成自己的責任。後輩讀書人有能得到他教誨的，都自以為登上了龍門。
（5）李元禮嘗嘆荀淑、鍾皓曰：“荀君清識難尚，鍾君至德可師。”①【註釋】①荀淑：字季和，東漢穎川郡人，曾任朗陵侯相（所以下面第6 則中又叫荀朗陵）。他和鍾皓（字季明）兩人都以清高有德，名重當時。尚：超過。
【譯文】李元禮曾經讚歎荀淑和鍾皓兩人說：“荀君識見高明，人們很難超過他；鍾君有最美好的德行，卻是可以學習的。”
（1）陳仲舉言為士則，行為世範①。登車攬轡，有澄清天下之志②。為豫章太守，至，便問徐孺子所在，欲先看之③。主簿白：“群情慾府君先人廨。”④陳曰：“武王式商容之閭，席不暇暖⑤。吾之禮賢，有何不可！”【註釋】①陳仲舉：名著，字仲舉，東漢桓帝末年，任太傅。當時宦官專權，他與大將軍竇武謀誅宦官，未成，反被害。按：這一句說他的言行是士人、世人的榜樣。士：讀書人。②登車攬轡：坐上車子，拿起韁繩。這裡指走馬上任。攬，拿住；轡，牲口的嚼子和韁繩。③豫章：豫章郡，郡的首府在南昌（今江西省南昌縣）。太守：郡的行政長官。徐孺子：名稚，字孺子，東漢豫章南昌人，是當時的名士、隱士。
④主簿：官名，主管文書簿籍，是屬官之首。白：陳述；稟報。府君：對太守的稱呼。太守辦公的地方稱府，所以稱大守為府君。廨（xiè）：官署；衙門。
⑤式商容之閭：在商容居住的里巷門外立標誌來表彰他。式，等於表，表彰；商容是商紂時的大夫，當時被認為是賢人；閭，指里巷。
【譯文】陳仲舉的言論和行為是讀書人的準則，是世人的模範。他初次做官，就有志重新整理國家政治。出任豫章太守時，一到郡，就打聽徐孺子的住處，想先去拜訪他。主簿稟報說：“大家的意思是希望府君先進官署視事。”陳仲舉說：“周武王剛戰勝殷，就表彰商容，當時連休息也顧不上。我尊敬賢人，不先進官署，又有什麼不可以呢！”
（2）周子居常雲：“吾時月不見黃叔度，則鄙吝之心已復生矣！”①【註釋】①周子居：名乘，字子居，東漢時人，不畏強暴，陳仲舉曾贊他為“治國之器”。時月：時日。黃叔度：名憲，字叔度，出身貧寒，有德行，得到時人讚譽。
【譯文】周子居常說：“我過一段時間見不到黃叔度，庸俗貪婪的想法就又滋長起來了！”
【註釋】①郭林宗：名泰，字林宗，東漢人，博學有德，為時人所重。造：到..去，造訪。袁奉高：名閬（làng），字奉高，和黃叔度同為汝南郡慎陽人，多次辭謝官府任命，也很有名望。曾為汝南郡功曹，後為太尉屬官。郭泰說他的才德像小水，雖清，卻容易舀起來。“車不”兩句：車不停軌、鸞不輟軛兩句同義，指車子不停留，這裡形容下車時間短暫。軌，車軸的兩頭，這裡指車輪。鸞，裝飾在車上的鈴子，這裡指車子。軛，架在牲口脖子上的曲木。
②彌日：終日；整天。信宿：連宿兩夜。
【譯文】郭林宗到了汝南郡，去拜訪袁奉高，見面一會兒就走了；去拜訪黃叔度，卻留宿一兩天。別人問他什麼原因，他說：“叔度好比萬頃的湖泊那樣寬闊、深邃，不可能澄清，也不可能攪渾，他的氣量又深又廣，是很難測量的呀！”（4）李元禮風格秀整，高自標持，欲以天下名教是非為己任①。後進之士，有升其堂者，皆以為登龍門②。
【註釋】①李元禮：名膺，字元禮，東漢人，曾任司隸校尉。當時朝廷綱紀廢弛，他卻獨持法度，以聲名自高。後謀誅宦官未成，被殺。風格秀整：風度出眾。品性端莊。高自標持：自視甚高；很自負。名教：以儒家所主張的正名定分為準則的禮教。
②升其堂：登上他的廳堂，指有機會接受教誨。龍門：在山西省河津縣西北，那裡水位落差很大，傳說龜魚不能逆水而上，有能游上去的，就會變成龍。
【譯文】李元禮風度出眾，品性端莊，自視甚高，他要把在全國推行儒家禮教、辨明是非看成自己的責任。後輩讀書人有能得到他教誨的，都自以為登上了龍門。
（5）李元禮嘗嘆荀淑、鍾皓曰：“荀君清識難尚，鍾君至德可師。”①【註釋】①荀淑：字季和，東漢穎川郡人，曾任朗陵侯相（所以下面第6 則中又叫荀朗陵）。他和鍾皓（字季明）兩人都以清高有德，名重當時。尚：超過。
【譯文】李元禮曾經讚歎荀淑和鍾皓兩人說：“荀君識見高明，人們很難超過他；鍾君有最美好的德行，卻是可以學習的。”