《菩薩蠻·書江西造口壁》 辛棄疾
鬱孤臺下清江水，中間多少行人淚。
西北是長安，可憐無數山。
青山遮不住，畢竟東流去。
江晚正愁餘，山深聞鷓鴣。
[註釋]
1.造口：即皂口，鎮名，在今江蘇省萬安縣西南60裡處。
2.鬱孤臺：在今贛州西北田螺嶺上。
3.清江：贛江與袁江合流處舊稱清江。
4.長安：今陝西省西安市。為漢唐故故。此處代指京師。
5.愁餘：使我發愁。鷓鴣：鳥名。傳說其叫聲如雲“行不得也哥哥”，啼聲悽苦。
[評析]
這首詞為宋孝宗淳熙三年（公元1176年）作者任江西提點刑獄，駐節贛州、途經造口時所作。關於本詞之發端，羅大經在《鶴林玉露》中有幾句話非常重要，他說：“蓋南渡之初，虜人追隆佑太后御舟至造口，不及而還。幼安自此起興。”上片寓情於景，寫登臺遠瀣時產生的種種複雜 情感。前兩句以虛筆寫山河破碎的憾恨，後兩句寫對砟國的無限思念。下片以江水為喻，抒寫抗金復國的決心和壯志難酬的苦悶。青山遮不住，畢竟東流去。“青山 ”二句突出了了青山之遮與江水之流的對立和衝突，它寫出客觀規律不可抗拒，歷史畢竟要發展這一深遂的哲理而千古名句有鼓舞人心的作用。梁啟超評曰：“《菩薩蠻》如此大聲鏜 ，未曾有也”（《藝蘅館詞選》引）。全詞從抒情結構上呈現出抑、揚、抑、揚、抑的格局，大開大闔，起伏頓挫，間法亦妙極。
《菩薩蠻·書江西造口壁》 辛棄疾
鬱孤臺下清江水，中間多少行人淚。
西北是長安，可憐無數山。
青山遮不住，畢竟東流去。
江晚正愁餘，山深聞鷓鴣。
[註釋]
1.造口：即皂口，鎮名，在今江蘇省萬安縣西南60裡處。
2.鬱孤臺：在今贛州西北田螺嶺上。
3.清江：贛江與袁江合流處舊稱清江。
4.長安：今陝西省西安市。為漢唐故故。此處代指京師。
5.愁餘：使我發愁。鷓鴣：鳥名。傳說其叫聲如雲“行不得也哥哥”，啼聲悽苦。
[評析]
這首詞為宋孝宗淳熙三年（公元1176年）作者任江西提點刑獄，駐節贛州、途經造口時所作。關於本詞之發端，羅大經在《鶴林玉露》中有幾句話非常重要，他說：“蓋南渡之初，虜人追隆佑太后御舟至造口，不及而還。幼安自此起興。”上片寓情於景，寫登臺遠瀣時產生的種種複雜 情感。前兩句以虛筆寫山河破碎的憾恨，後兩句寫對砟國的無限思念。下片以江水為喻，抒寫抗金復國的決心和壯志難酬的苦悶。青山遮不住，畢竟東流去。“青山 ”二句突出了了青山之遮與江水之流的對立和衝突，它寫出客觀規律不可抗拒，歷史畢竟要發展這一深遂的哲理而千古名句有鼓舞人心的作用。梁啟超評曰：“《菩薩蠻》如此大聲鏜 ，未曾有也”（《藝蘅館詞選》引）。全詞從抒情結構上呈現出抑、揚、抑、揚、抑的格局，大開大闔，起伏頓挫，間法亦妙極。