當局者迷,旁觀者清 出自詩句題西林壁 蘇軾 橫看成嶺側成峰， 遠近高低各不同。 不識廬山真面目， 只緣身在此山中。 後兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談遊山的體會。為什麼不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所侷限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，區域性而已，這必然帶有片面性。遊山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪我們認識為人處事的一個哲理——由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。 這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發議論，而是緊緊扣住遊山談出自己獨特的感受，藉助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然，耐人尋味。另外，當局者迷，旁觀者清 dāng jú zhě mí，páng guān zhě qīng 〖解釋〗當局者：下棋的人；旁觀者：看棋的人。當事人被碰到的事情搞糊塗了，旁觀的人卻看得很清楚。 〖出處〗《舊唐書·元行衝傳》：“當局稱迷，傍（旁）觀見審。” 〖示例〗誰怪著你呢，實在說的不錯，倒是沒有人說過的話！可見“～。” ★清·劉鶚《老殘遊記》第十三回

【出處】《舊唐書·元行衝傳》:“當局稱迷，傍（旁）觀見審。”

宋·辛棄疾《戀繡衾·無題》:“我自是笑別人的,卻元來當局者迷。”

宋·蘇軾《題西林壁》 橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中