佛經中說供僧功德
《俱舍論》雲：“若能一晝夜持不殺戒，於未來生，決定不逢刀兵災；若能以一粒訶子，以殷淨心奉施僧眾，於當來世，決定不逢疾疫災；若以一摶之食，起殷淨心奉施僧眾，於當來世，決定不逢饑饉災。”
《樓房經》中說：“若對僧眾供養一粒訶子、一勺飲食，未來生中決定不逢疾疫、饑饉、刀兵三大災劫。
在《贊僧功德經》中佛陀曾雲：諸法因緣生，安住希求意念中，為彼悉作何祈願，即得如是之成果。經雲：“僧如大地，能長養一切善法功德。”又云：“殊勝妙寶大德僧，長養眾生功德種，能與人天勝果者，無過佛法僧三寶。”
《四十二章經》上雲：飯凡人百，不如飯一善人；飯善人千，不如飯一持五戒者；飯五戒者萬人，不如飯一須陀洹；飯百萬須陀洹，不如飯一斯陀含；飯千萬斯陀含，不如飯一阿那含；飯一億阿那含，不如飯一阿羅漢；飯十億阿羅漢，不如飯一辟支佛；飯百億辟支佛，不如飯一三世諸佛。
又，大阿羅漢賓頭盧尊者曾發願言：放千僧齋無遮大會的，我必到會，為眾生布施福田！
《盂蘭盆經》雲：若能以飯食、臥具、醫藥供養十方僧眾，藉此十方僧眾清淨共修，功德迴向之力，能使供養者，往昔七世父母、六親眷屬得遠離三惡道，現世父母及其本人，長壽無病無惱，衣食自然具足，身心安樂。
《增一阿含經》卷一雲： 能施眾僧者，獲福不可預計。
《佛說佈施經》雲：供養三寶可得五種利益：1．身相端莊。2．氣力增盛3．壽命延長。4．快樂安穩。5．成就辯才
佛經中說供僧功德
《俱舍論》雲：“若能一晝夜持不殺戒，於未來生，決定不逢刀兵災；若能以一粒訶子，以殷淨心奉施僧眾，於當來世，決定不逢疾疫災；若以一摶之食，起殷淨心奉施僧眾，於當來世，決定不逢饑饉災。”
《樓房經》中說：“若對僧眾供養一粒訶子、一勺飲食，未來生中決定不逢疾疫、饑饉、刀兵三大災劫。
在《贊僧功德經》中佛陀曾雲：諸法因緣生，安住希求意念中，為彼悉作何祈願，即得如是之成果。經雲：“僧如大地，能長養一切善法功德。”又云：“殊勝妙寶大德僧，長養眾生功德種，能與人天勝果者，無過佛法僧三寶。”
《四十二章經》上雲：飯凡人百，不如飯一善人；飯善人千，不如飯一持五戒者；飯五戒者萬人，不如飯一須陀洹；飯百萬須陀洹，不如飯一斯陀含；飯千萬斯陀含，不如飯一阿那含；飯一億阿那含，不如飯一阿羅漢；飯十億阿羅漢，不如飯一辟支佛；飯百億辟支佛，不如飯一三世諸佛。
又，大阿羅漢賓頭盧尊者曾發願言：放千僧齋無遮大會的，我必到會，為眾生布施福田！
《盂蘭盆經》雲：若能以飯食、臥具、醫藥供養十方僧眾，藉此十方僧眾清淨共修，功德迴向之力，能使供養者，往昔七世父母、六親眷屬得遠離三惡道，現世父母及其本人，長壽無病無惱，衣食自然具足，身心安樂。
《增一阿含經》卷一雲： 能施眾僧者，獲福不可預計。
《佛說佈施經》雲：供養三寶可得五種利益：1．身相端莊。2．氣力增盛3．壽命延長。4．快樂安穩。5．成就辯才