監：本義是以水為鏡照視自己。引申為監視、監察、監督諸義。“人無於水監，當於民監”意思是人不要只從水中察看，應當從民情上察看。出自西周·周公旦《酒誥》，選自《尚書·周書·》。節選原文：古人有言曰：“人無於水監，當於民監。”今惟殷墜厥命，我其可不大監撫於時！古人有話說：“人不要只從水中察看，應當從民情上察看。”現在殷商已喪失了他的福命，我們難道可以不大大地省察這個事實！擴充套件資料《酒誥》是中國第一篇禁酒令，由西周統治者在推翻商代的統治之後釋出。周公旦封小弟康叔為衛君，令其駐守故商墟，以管理那裡的商朝遺民。他告誡年幼的康叔：商朝之所以滅亡，是由於紂王酗於酒，淫於婦，以至於朝綱混亂，諸侯舉義。他囑咐說：“你到殷墟後，首先要求訪那裡的賢人長者，向他們討教商朝前興後亡的原因；其次務必要愛民。”周公旦又把上述囑言，寫成《康誥》、《酒誥》、《梓材》三篇，作為法則送給康叔。其中說道，不要經常飲酒，只有祭祀時，才能飲酒。對於那些聚眾飲酒的人，抓起來殺掉。《酒誥》中禁酒之教基本上可歸結為，無彝酒，執群飲，戒緬酒，並認為酒是大亂喪德，亡國的根源。這構成了中國禁酒的主導思想之一，成為後世人們引經據典的典範。《酒誥》是《尚書》中的篇章。《尚書》列為重要核心儒家經典之一，“尚”常見有三種解釋方法：一種說法認為“上”是“上古”的意思，《尚書》就是“上古的書”；另一種說法認為“上”是“尊崇”的意思，《尚書》就是“人們所尊崇的書”；還有一種說法認為“尚”是代表“君上（即君王）”的意思，因為這部書的內容大多是臣下對“君上”言論的記載，所以叫做《尚書》。
監：本義是以水為鏡照視自己。引申為監視、監察、監督諸義。“人無於水監，當於民監”意思是人不要只從水中察看，應當從民情上察看。出自西周·周公旦《酒誥》，選自《尚書·周書·》。節選原文：古人有言曰：“人無於水監，當於民監。”今惟殷墜厥命，我其可不大監撫於時！古人有話說：“人不要只從水中察看，應當從民情上察看。”現在殷商已喪失了他的福命，我們難道可以不大大地省察這個事實！擴充套件資料《酒誥》是中國第一篇禁酒令，由西周統治者在推翻商代的統治之後釋出。周公旦封小弟康叔為衛君，令其駐守故商墟，以管理那裡的商朝遺民。他告誡年幼的康叔：商朝之所以滅亡，是由於紂王酗於酒，淫於婦，以至於朝綱混亂，諸侯舉義。他囑咐說：“你到殷墟後，首先要求訪那裡的賢人長者，向他們討教商朝前興後亡的原因；其次務必要愛民。”周公旦又把上述囑言，寫成《康誥》、《酒誥》、《梓材》三篇，作為法則送給康叔。其中說道，不要經常飲酒，只有祭祀時，才能飲酒。對於那些聚眾飲酒的人，抓起來殺掉。《酒誥》中禁酒之教基本上可歸結為，無彝酒，執群飲，戒緬酒，並認為酒是大亂喪德，亡國的根源。這構成了中國禁酒的主導思想之一，成為後世人們引經據典的典範。《酒誥》是《尚書》中的篇章。《尚書》列為重要核心儒家經典之一，“尚”常見有三種解釋方法：一種說法認為“上”是“上古”的意思，《尚書》就是“上古的書”；另一種說法認為“上”是“尊崇”的意思，《尚書》就是“人們所尊崇的書”；還有一種說法認為“尚”是代表“君上（即君王）”的意思，因為這部書的內容大多是臣下對“君上”言論的記載，所以叫做《尚書》。