布衣 《鹽鐵論》中說：古代普通人要到八九十歲才能穿絲綢衣服，在這以前，只能穿麻衣。所以老百姓稱為布衣。 閱讀古文甚至近來作品時，都可碰到“布衣”一詞。“布衣”指平民百姓的最普通的廉價衣服；“布衣蔬食”常形容生活儉樸；“布衣百姓”乾脆指廣大勞苦大眾了。 “布衣”顧名思義是布做的衣服。請大家注意了，這裡的“布”，可不是現在常說的百分之百棉花織出的“棉布”啊！追溯古代說的“布”，是今日叫做麻布的麻製品。所以，那個形容窮苦百姓的“布衣”，是穿麻製衣料的普羅大眾呢！先別驚詫，雖然麻製衣料現時比棉布還貴重，但古代卻恰恰相反。古時中國盛產各種麻類，用麻織布歷史悠久，棉花產量曾經甚少。物以稀為貴，棉布衣服只有大富大貴的顯赫人家才穿得起。大約在南北朝前後，中國的棉布是從南洋進口的走俏外國貨，只是運費也使得棉布身價成十倍的翻番，普通窮人只能將就著穿麻料衣服呢！直到元朝時，有名的黃道婆從瓊州帶回黎族人的紡織技術，種植棉花才漸漸多起來。朱元璋建立明朝後，規定凡有四畝田地的耕種者，必須種植桑、麻、棉各半畝；有十畝田地者，種棉加倍。這一來，棉花的種植，才逐漸在全國普及。 古代衣料的優劣次序是綢緞為首，棉布上乘，麻布是普通之物。想不到風水輪流轉，當今廉價絲綢氾濫，棉布價格時有起伏，古代窮苦百姓的衣著麻料布衣卻攀上當今世界大受歡迎的新高峰。古時穿綢絲製衣服曾是闊佬，而今我見過有乞丐穿絲綢外套呢！ “布衣”是廣西田林、南丹、天峨、東蘭、來賓、環江等縣的壯族自稱。各地壯族有著不同的自稱，但他們都離不開“布”、“濮”這個總稱。“布”、“濮”是人的意思。(參考黃現璠著《壯族通史》)
布衣 《鹽鐵論》中說：古代普通人要到八九十歲才能穿絲綢衣服，在這以前，只能穿麻衣。所以老百姓稱為布衣。 閱讀古文甚至近來作品時，都可碰到“布衣”一詞。“布衣”指平民百姓的最普通的廉價衣服；“布衣蔬食”常形容生活儉樸；“布衣百姓”乾脆指廣大勞苦大眾了。 “布衣”顧名思義是布做的衣服。請大家注意了，這裡的“布”，可不是現在常說的百分之百棉花織出的“棉布”啊！追溯古代說的“布”，是今日叫做麻布的麻製品。所以，那個形容窮苦百姓的“布衣”，是穿麻製衣料的普羅大眾呢！先別驚詫，雖然麻製衣料現時比棉布還貴重，但古代卻恰恰相反。古時中國盛產各種麻類，用麻織布歷史悠久，棉花產量曾經甚少。物以稀為貴，棉布衣服只有大富大貴的顯赫人家才穿得起。大約在南北朝前後，中國的棉布是從南洋進口的走俏外國貨，只是運費也使得棉布身價成十倍的翻番，普通窮人只能將就著穿麻料衣服呢！直到元朝時，有名的黃道婆從瓊州帶回黎族人的紡織技術，種植棉花才漸漸多起來。朱元璋建立明朝後，規定凡有四畝田地的耕種者，必須種植桑、麻、棉各半畝；有十畝田地者，種棉加倍。這一來，棉花的種植，才逐漸在全國普及。 古代衣料的優劣次序是綢緞為首，棉布上乘，麻布是普通之物。想不到風水輪流轉，當今廉價絲綢氾濫，棉布價格時有起伏，古代窮苦百姓的衣著麻料布衣卻攀上當今世界大受歡迎的新高峰。古時穿綢絲製衣服曾是闊佬，而今我見過有乞丐穿絲綢外套呢！ “布衣”是廣西田林、南丹、天峨、東蘭、來賓、環江等縣的壯族自稱。各地壯族有著不同的自稱，但他們都離不開“布”、“濮”這個總稱。“布”、“濮”是人的意思。(參考黃現璠著《壯族通史》)