古人詩詞蘊含極深的文化素養、醇香韻味和歷史厚重感。每個人其身處的歷史背景和環境不同，其作品也呈現不同情調和色彩，每個人的人生中都有艱難時刻，古人更是如此，五代十國時期在政治上失意的李煜，卻在詞壇上留下了不朽的篇章，被稱為“千古詞帝”，其《烏夜啼》與《虞美人》就表達目的和技巧來說已經達到了詞的最高境界。李煜李煜（937年—978年），世稱南唐後主，精書法、工繪畫、通音律，詩文均有一定造詣，尤以詞的成就最高，對後世詞壇影響深遠，李煜是五代最有成就的詞人，也是整個詞壇上一流的大家。李煜的詞，存世共有三十餘首，可以亡國降宋為界分為前後兩期：前期詞主要反映宮廷生活和男女情愛，風格綺麗柔靡；後期詞反映亡國之痛，哀婉淒涼，意境深遠，極富藝術感染力，可謂字字血，聲聲淚，空前絕後，如王國維先生評價說，“後主之詞，真所謂以血書者也。”【相見歡】相見歡詞作賞析：相見歡，唐教坊曲名，後用為詞牌，又名《烏夜啼》等，全詞“無聲勝有聲”，無言之哀，勝於痛哭流涕，統觀該詞，自然率真，和血和淚，藝術造詣，居上上乘，詞以情勝，造就了不朽之詞作，全詞僅僅三十六個字，但卻把離別的愁緒、痛苦寫得無比深刻，淒涼、寂寞、孤獨的心情袒露得栩栩如生，感人至深。【虞美人】 虞美人詞作賞析：《虞美人》廣為流傳，令人不忍卒讀，為之淚下，通首一氣盤旋，曲折動盪，如怨如慕，如泣如訴，表現了一個亡國之君的無窮的哀怨。作為一個國君，李煜是失敗的，但正是亡國成就了他千古詞壇的地位，這是一曲生命的哀歌，取得了驚天地泣鬼神的藝術效果，傳誦不衰。《虞美人》是李煜的代表作，也是李後主的絕命之作，該詞聲聞於外，宋太宗聞之大怒，命人賜藥酒，將他毒死，好在這首膾炙人口的絕唱，也得以代代傳誦了。
古人詩詞蘊含極深的文化素養、醇香韻味和歷史厚重感。每個人其身處的歷史背景和環境不同，其作品也呈現不同情調和色彩，每個人的人生中都有艱難時刻，古人更是如此，五代十國時期在政治上失意的李煜，卻在詞壇上留下了不朽的篇章，被稱為“千古詞帝”，其《烏夜啼》與《虞美人》就表達目的和技巧來說已經達到了詞的最高境界。李煜李煜（937年—978年），世稱南唐後主，精書法、工繪畫、通音律，詩文均有一定造詣，尤以詞的成就最高，對後世詞壇影響深遠，李煜是五代最有成就的詞人，也是整個詞壇上一流的大家。李煜的詞，存世共有三十餘首，可以亡國降宋為界分為前後兩期：前期詞主要反映宮廷生活和男女情愛，風格綺麗柔靡；後期詞反映亡國之痛，哀婉淒涼，意境深遠，極富藝術感染力，可謂字字血，聲聲淚，空前絕後，如王國維先生評價說，“後主之詞，真所謂以血書者也。”【相見歡】相見歡詞作賞析：相見歡，唐教坊曲名，後用為詞牌，又名《烏夜啼》等，全詞“無聲勝有聲”，無言之哀，勝於痛哭流涕，統觀該詞，自然率真，和血和淚，藝術造詣，居上上乘，詞以情勝，造就了不朽之詞作，全詞僅僅三十六個字，但卻把離別的愁緒、痛苦寫得無比深刻，淒涼、寂寞、孤獨的心情袒露得栩栩如生，感人至深。【虞美人】 虞美人詞作賞析：《虞美人》廣為流傳，令人不忍卒讀，為之淚下，通首一氣盤旋，曲折動盪，如怨如慕，如泣如訴，表現了一個亡國之君的無窮的哀怨。作為一個國君，李煜是失敗的，但正是亡國成就了他千古詞壇的地位，這是一曲生命的哀歌，取得了驚天地泣鬼神的藝術效果，傳誦不衰。《虞美人》是李煜的代表作，也是李後主的絕命之作，該詞聲聞於外，宋太宗聞之大怒，命人賜藥酒，將他毒死，好在這首膾炙人口的絕唱，也得以代代傳誦了。