意思：日光反射照耀，室內才明亮起來。
出自：明 歸有光《項脊軒志》
原文選段：
餘稍為修葺，使不上漏。前闢四窗，垣牆周庭，以當南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木於庭，舊時欄楯，亦遂增勝。
釋義：
我稍稍修理了一下，使它不從上面漏土漏雨。在前面開了四扇窗子，在院子四周砌上圍牆，用來擋住南面射來的日光，日光反射照耀，室內才明亮起來。我在庭院裡隨意地種上蘭花桂樹竹子等草木，往日的欄杆，也增加了新的光彩。
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第一段，是文中著意描寫軒室環境的部分，記項脊軒修葺前後的情況。這段先記項脊軒的“前身”，舊時南閣子破舊的情景：很小、很舊、漏雨、昏暗。總之，項脊軒是一間不折不扣的陋室。經作者添窗檢漏，一番修葺之後，使得不漏不暗；又由於花木之置，小小軒室，居然成為勝境，成為幽雅的書齋。
文章先寫軒的狹小、破漏與昏暗，繼而寫經過修葺之後的優美、寧靜與恬適。軒內積書，軒外花木；白日小鳥，月夜掛影；構成了一種和諧清雅的小天地氛圍。而居於這小天地中心的，正是作者自己。他的清貧的生活，高潔的志趣，怡悅的心境，於不知不覺中自然而然的顯露出來。
歸有光反對擬古，多從形式著眼，並未達到內容上的真正革新。他的作品以散文為主，十之八九為經解、題跋、議論、贈序、壽序、墓誌、碑銘、祭文、行狀以及制義之作，其中有些作品表現了對當時政治的不滿，有些作品表現出對人民的同情，但也有不少作品內容空洞，思想陳腐。
歸有光均崇尚唐宋古文，其散文風格樸實，感情真摯，是明代“唐宋派”代表作家，被稱為“今之歐陽修”，後人稱讚其散文為“明文第一”。與唐順之、王慎中並稱為“嘉靖三大家”，又與胡友信齊名，世稱“歸、胡”。
意思：日光反射照耀，室內才明亮起來。
出自：明 歸有光《項脊軒志》
原文選段：
餘稍為修葺，使不上漏。前闢四窗，垣牆周庭，以當南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木於庭，舊時欄楯，亦遂增勝。
釋義：
我稍稍修理了一下，使它不從上面漏土漏雨。在前面開了四扇窗子，在院子四周砌上圍牆，用來擋住南面射來的日光，日光反射照耀，室內才明亮起來。我在庭院裡隨意地種上蘭花桂樹竹子等草木，往日的欄杆，也增加了新的光彩。
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第一段，是文中著意描寫軒室環境的部分，記項脊軒修葺前後的情況。這段先記項脊軒的“前身”，舊時南閣子破舊的情景：很小、很舊、漏雨、昏暗。總之，項脊軒是一間不折不扣的陋室。經作者添窗檢漏，一番修葺之後，使得不漏不暗；又由於花木之置，小小軒室，居然成為勝境，成為幽雅的書齋。
文章先寫軒的狹小、破漏與昏暗，繼而寫經過修葺之後的優美、寧靜與恬適。軒內積書，軒外花木；白日小鳥，月夜掛影；構成了一種和諧清雅的小天地氛圍。而居於這小天地中心的，正是作者自己。他的清貧的生活，高潔的志趣，怡悅的心境，於不知不覺中自然而然的顯露出來。
歸有光反對擬古，多從形式著眼，並未達到內容上的真正革新。他的作品以散文為主，十之八九為經解、題跋、議論、贈序、壽序、墓誌、碑銘、祭文、行狀以及制義之作，其中有些作品表現了對當時政治的不滿，有些作品表現出對人民的同情，但也有不少作品內容空洞，思想陳腐。
歸有光均崇尚唐宋古文，其散文風格樸實，感情真摯，是明代“唐宋派”代表作家，被稱為“今之歐陽修”，後人稱讚其散文為“明文第一”。與唐順之、王慎中並稱為“嘉靖三大家”，又與胡友信齊名，世稱“歸、胡”。