凡是和人的情感理想，情感現象，情感狀態有關的研究，探討，學問都可以稱為美學。美的標準一定是感性的，具體的。任何關於美的規律，學問都不能離開具體，感性的現象，離不開人的情感。這就是美學。

對美學的認識，目前還沒有形成大一統的定性共識。當然，按照我的理解，也不會有類似哲學某個階段那樣，形成具有統治力的美學理論。

西方美學中，美學的認識先天具有哲學的深刻背景，一直徘徊於“人——神”之間，從“人”的生理性到“上帝”的神性，從把美與慾望相聯絡再到從上帝的“完善”中映照“美”，都是隨著哲學系統的變化而變化的。

當然，西方美學中，藝術特別是詩歌、雕塑、油畫、音樂佔有至關重要的位置。似乎擁有一種超越於生活的地位，這與華人對美的認識存在顯著不同。華人的美學認識，是滲透於生活的，這一點恰恰類似於中西哲學的特質。

正是由於中國歷史上哲學與生活，美學與生活的緊密關係，所以中國哲學、中國美學，相對於西方哲學、西方美學更難以擁有明顯的界限，看起來更零碎、不成體系，這對熟悉並習慣於以科學方法（這個方法其實來自於西方哲學）看待事物的現代人來說，是有點難以接受的。

扯的有點遠了，主要意思是，美學的標準是隨著哲學理論的進展而變化的，並沒有固定的標準；中國美學根植於生活，西方美學則側重於對藝術認識。

就我個人而言，側重於認為美學的根基是人，生活是人的全部，美離開了人這個認識主體，則美不為美。美的存在是有目的性的，就指向於人的認識，人是人之為人的一切目的性，沒有人存在的一切都毫無意義。

自我認同是成功的基本前提；

認識自我是成功的輔助因素；

群體的力量是成功的決定者；

個體的創新是成功的關鍵點；

前人的胸懷是後來者的溫床；

前人的失敗是後來者的教訓；

前人的足跡是成功的指路標；

前人的肩膀是成功的登天梯；

前人的思想是創造力的源泉；

前人的經歷是意志力的模板。

相信大家在一起再沒有平庸…