比夫拉共和國的誕生，究其根源，實質是奈及利亞東部伊博族人在北部豪薩族人掌握奈及利亞全國政權後的一次反抗。
奈及利亞獨立後，1956年，伊博族青年軍官曾發動政變奪取了政權。但短暫後，豪薩族人再次發動政變進而掌權，伊博族人被壓縮到了東部地區。
從宗教信仰來看，伊博族人信奉基督教，豪薩族人信奉伊斯蘭教，雙方的教派衝突一觸即發。
1967年，在奈及利亞東部地區發現石油的情況下，東部地區軍事長官奧朱古宣佈獨立，成立所謂的“比夫拉共和國”，內戰持續了兩年半。奈及利亞總統戈翁出動軍隊強力鎮壓，伊博族人的獨立建國夢想化為泡影。
縱觀比夫拉戰爭，不難得出以下結論：
1.軍力強弱是根本原因。比夫拉戰爭期間，比夫拉共和國的軍力相比政府軍嚴重處於劣勢，軍力對比大概為三分之一，且比夫拉共和國大部分為民兵，根本不是正規軍的對手。奧朱古之流也不懂什麼發動群眾、游擊戰爭、運動戰，從一開始在軍事上來說就幾乎沒有取勝的希望，奧朱古等人是典型的想趁政局動盪之機獨立而已。
2.平民是最大的受害者。縱觀整個比夫拉戰爭，大部分死者為比夫拉地區當地平民，他們多死於饑荒、糧食短缺等，尼政府軍和奧朱古軍隊根本就沒把平民當人看，優先保證軍糧和軍品供應，燒殺搶掠，平民死活放在一邊。
3.震懾了潛在的奈及利亞分裂勢力。比夫拉共和國的成立，國際上有美國、法國的支援，美國提供了7800萬美元的“救濟物資”，法國提供了1500萬美元的貸款支援，與奈及利亞政府獲得的國際援助相比毫不遜色。還有以色列、加彭等國的外交承認，有奧朱古經營多年的軍力保證，有當時奈及利亞獨立之初民族林立，各民族離心離德的外部環境，但是仍然歸於失敗。至今，奈及利亞境內再沒有民族敢公開大規模地組織獨立反叛。至於現在的“博科聖地”之流已淪為恐怖勢力，與比夫拉共和國有質的差別。
比夫拉共和國的誕生，究其根源，實質是奈及利亞東部伊博族人在北部豪薩族人掌握奈及利亞全國政權後的一次反抗。
奈及利亞獨立後，1956年，伊博族青年軍官曾發動政變奪取了政權。但短暫後，豪薩族人再次發動政變進而掌權，伊博族人被壓縮到了東部地區。
從宗教信仰來看，伊博族人信奉基督教，豪薩族人信奉伊斯蘭教，雙方的教派衝突一觸即發。
1967年，在奈及利亞東部地區發現石油的情況下，東部地區軍事長官奧朱古宣佈獨立，成立所謂的“比夫拉共和國”，內戰持續了兩年半。奈及利亞總統戈翁出動軍隊強力鎮壓，伊博族人的獨立建國夢想化為泡影。
縱觀比夫拉戰爭，不難得出以下結論：
1.軍力強弱是根本原因。比夫拉戰爭期間，比夫拉共和國的軍力相比政府軍嚴重處於劣勢，軍力對比大概為三分之一，且比夫拉共和國大部分為民兵，根本不是正規軍的對手。奧朱古之流也不懂什麼發動群眾、游擊戰爭、運動戰，從一開始在軍事上來說就幾乎沒有取勝的希望，奧朱古等人是典型的想趁政局動盪之機獨立而已。
2.平民是最大的受害者。縱觀整個比夫拉戰爭，大部分死者為比夫拉地區當地平民，他們多死於饑荒、糧食短缺等，尼政府軍和奧朱古軍隊根本就沒把平民當人看，優先保證軍糧和軍品供應，燒殺搶掠，平民死活放在一邊。
3.震懾了潛在的奈及利亞分裂勢力。比夫拉共和國的成立，國際上有美國、法國的支援，美國提供了7800萬美元的“救濟物資”，法國提供了1500萬美元的貸款支援，與奈及利亞政府獲得的國際援助相比毫不遜色。還有以色列、加彭等國的外交承認，有奧朱古經營多年的軍力保證，有當時奈及利亞獨立之初民族林立，各民族離心離德的外部環境，但是仍然歸於失敗。至今，奈及利亞境內再沒有民族敢公開大規模地組織獨立反叛。至於現在的“博科聖地”之流已淪為恐怖勢力，與比夫拉共和國有質的差別。