大抵知心有庭樹，亭亭一如你風致。這句話的意思為：大概知道心裡有一顆你所栽種的樹，亭亭玉立如你一樣。
此句出自明朝歸有光所寫的《項脊軒志》。
全文以作者青年時代朝夕所居的書齋項脊軒為經，以歸家幾代人的人事變遷為緯，真切再現了祖母、母親、妻子的音容笑貌，也表達了作者對於三位已故親人的深沉懷念。
作者借一軒以記三代之遺蹟，睹物懷人，悼亡念存，敘事娓娓而談，用筆清淡簡潔，表達了深厚的感情。全文語言自然本色，不事雕飾，不用奇字險句，力求樸而有致，淡而有昧，營造出一種清疏淡雅的感覺。
擴充套件資料
寫作背景：
歸有光於明武宗正德元年十二月二十四日（1507年1月6日）出生在蘇州府崑山縣（今江蘇崑山）宣化裡一個日趨衰敗的大族之中。他八歲時，年僅二十五歲的母親就丟下三子兩女與世長辭，父親是個窮縣學生，家境急遽敗落。
也許就是這種困境，迫使年幼的歸有光過早地懂得了人間憂難，開始奮發攻讀。歸有光的命運卻是困蹇不堪。三年一次的會試，次次遠涉千里而去，一連八次都是落第而歸。其間四十三歲時，失去了最心愛的長子，時隔一年，又失去了任勞任怨、與己分憂的妻子王氏。
仕途的蹭蹬，把這位名揚海內的古文家長期拋棄在荒江僻壤之上。加之失子喪妻的哀痛，使他的生活更加艱難。不過，坎坷的生活，倒也磨鍊了歸有光深沉堅毅、不屈服於權勢與惡運的性格。
《項脊軒志》分兩次寫成。前四段寫於明世宗嘉靖三年，當時歸有光18歲，他透過所居項脊軒的變化和幾件小事的描述，表達了對家人的懷念之情。在經歷了結婚、妻死、不遇等人生變故後，作者於明世宗嘉靖十八年，又為這篇散文增添了補記。
作者簡介：
歸有光，字熙甫，又字開甫，別號震川，又號項脊生，世稱“震川先生”。漢族，蘇州府崑山縣（今江蘇崑山）宣化里人。明朝中期散文家、官員。
嘉靖十九年，歸有光中舉人，之後參加會試，八次落第，遂徙居嘉定安亭江上，讀書談道，學徒眾多。嘉靖三十三年，倭寇作亂，歸有光入城籌守禦，作《御倭議》。嘉靖四十四年，歸有光六十歲時方成進士，歷長興知縣、順德通判、南京太僕寺丞，故稱“歸太僕”，留掌內閣制敕房。
大抵知心有庭樹，亭亭一如你風致。這句話的意思為：大概知道心裡有一顆你所栽種的樹，亭亭玉立如你一樣。
此句出自明朝歸有光所寫的《項脊軒志》。
全文以作者青年時代朝夕所居的書齋項脊軒為經，以歸家幾代人的人事變遷為緯，真切再現了祖母、母親、妻子的音容笑貌，也表達了作者對於三位已故親人的深沉懷念。
作者借一軒以記三代之遺蹟，睹物懷人，悼亡念存，敘事娓娓而談，用筆清淡簡潔，表達了深厚的感情。全文語言自然本色，不事雕飾，不用奇字險句，力求樸而有致，淡而有昧，營造出一種清疏淡雅的感覺。
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寫作背景：
歸有光於明武宗正德元年十二月二十四日（1507年1月6日）出生在蘇州府崑山縣（今江蘇崑山）宣化裡一個日趨衰敗的大族之中。他八歲時，年僅二十五歲的母親就丟下三子兩女與世長辭，父親是個窮縣學生，家境急遽敗落。
也許就是這種困境，迫使年幼的歸有光過早地懂得了人間憂難，開始奮發攻讀。歸有光的命運卻是困蹇不堪。三年一次的會試，次次遠涉千里而去，一連八次都是落第而歸。其間四十三歲時，失去了最心愛的長子，時隔一年，又失去了任勞任怨、與己分憂的妻子王氏。
仕途的蹭蹬，把這位名揚海內的古文家長期拋棄在荒江僻壤之上。加之失子喪妻的哀痛，使他的生活更加艱難。不過，坎坷的生活，倒也磨鍊了歸有光深沉堅毅、不屈服於權勢與惡運的性格。
《項脊軒志》分兩次寫成。前四段寫於明世宗嘉靖三年，當時歸有光18歲，他透過所居項脊軒的變化和幾件小事的描述，表達了對家人的懷念之情。在經歷了結婚、妻死、不遇等人生變故後，作者於明世宗嘉靖十八年，又為這篇散文增添了補記。
作者簡介：
歸有光，字熙甫，又字開甫，別號震川，又號項脊生，世稱“震川先生”。漢族，蘇州府崑山縣（今江蘇崑山）宣化里人。明朝中期散文家、官員。
嘉靖十九年，歸有光中舉人，之後參加會試，八次落第，遂徙居嘉定安亭江上，讀書談道，學徒眾多。嘉靖三十三年，倭寇作亂，歸有光入城籌守禦，作《御倭議》。嘉靖四十四年，歸有光六十歲時方成進士，歷長興知縣、順德通判、南京太僕寺丞，故稱“歸太僕”，留掌內閣制敕房。