“鄂倫春”是民族的自稱，是“山嶺上的人”之意，也有解釋為“使用馴鹿的人”。
他們大部分生活在黑龍江，內蒙古地區。有人把鄂倫春人稱為馬背上的民族，他們的確是精騎善射的民族，世世代代在大、小興安嶺的森林裡以狩獵為生。早年，他們居無定所，過著遊獵生活。解放前，私有制雖然確立，但鄂倫春族還保留著原始公社的殘餘。鄂倫春的民族公社叫“穆昆”，是同一父系血統人民的共同體。“穆昆”是鄂倫春語，即“兄弟們”或“同姓人”的意思。“穆昆”有各個“烏力楞”組成，“烏力楞”是鄂倫春語，即“子孫們”的意思，指同一父系所傳的 子孫。一個“烏力楞”就是一個父系家族，由幾個或幾十個“斜仁柱”組成。“斜仁柱”，類似美洲印地安人的廬帳住所，是非常適合遊獵生活的居住之所。它用松木或樺木做支架，蓋上樺樹皮，冬季用獸皮圍蓋，底部直徑約七八米，高五六米，地中間生篝火，可做飯，取暖和照明。新中國成立後，黨和政府關心鄂倫春人的生活，在依山傍河的地方為他們建造新居，把他們從散居的山裡請下來。1953年，鄂倫春人實現了定居，一步跨越千年，結束了原始社會生活。鄂倫春族是中國11個從原始社會末期直接進入社會主義社會的少數民族之一。
黑河市璦琿區新生鄉坐落在美麗的剌爾濱河畔，這裡是鄂倫春族聚居地。特有的民族習俗吸引著越來越多的遊人，到這裡來參觀、考察、探秘、採風的人絡繹不絕。近年來，鄉、區、市各級政府都非常重視發展鄂倫春民族旅遊，省市旅遊部門也將新生鄂倫春民族鄉確定為民俗風情遊的重點線路。
“鄂倫春”是民族的自稱，是“山嶺上的人”之意，也有解釋為“使用馴鹿的人”。
他們大部分生活在黑龍江，內蒙古地區。有人把鄂倫春人稱為馬背上的民族，他們的確是精騎善射的民族，世世代代在大、小興安嶺的森林裡以狩獵為生。早年，他們居無定所，過著遊獵生活。解放前，私有制雖然確立，但鄂倫春族還保留著原始公社的殘餘。鄂倫春的民族公社叫“穆昆”，是同一父系血統人民的共同體。“穆昆”是鄂倫春語，即“兄弟們”或“同姓人”的意思。“穆昆”有各個“烏力楞”組成，“烏力楞”是鄂倫春語，即“子孫們”的意思，指同一父系所傳的 子孫。一個“烏力楞”就是一個父系家族，由幾個或幾十個“斜仁柱”組成。“斜仁柱”，類似美洲印地安人的廬帳住所，是非常適合遊獵生活的居住之所。它用松木或樺木做支架，蓋上樺樹皮，冬季用獸皮圍蓋，底部直徑約七八米，高五六米，地中間生篝火，可做飯，取暖和照明。新中國成立後，黨和政府關心鄂倫春人的生活，在依山傍河的地方為他們建造新居，把他們從散居的山裡請下來。1953年，鄂倫春人實現了定居，一步跨越千年，結束了原始社會生活。鄂倫春族是中國11個從原始社會末期直接進入社會主義社會的少數民族之一。
黑河市璦琿區新生鄉坐落在美麗的剌爾濱河畔，這裡是鄂倫春族聚居地。特有的民族習俗吸引著越來越多的遊人，到這裡來參觀、考察、探秘、採風的人絡繹不絕。近年來，鄉、區、市各級政府都非常重視發展鄂倫春民族旅遊，省市旅遊部門也將新生鄂倫春民族鄉確定為民俗風情遊的重點線路。