就文體而言，可以分為九大類不同的文體：
第一遊說類。初見秦，存韓、難言、愛臣4篇，意在說秦。
第二上書類。主道、有度、二柄、揚權、八奸、十過、孤憤、說難、和氏、奸劫弒臣、亡徵、三守、備內、南面、飾邪，15篇，意在諫君。
第三老學類。解老、喻老，2篇，平日之作。
第四紀事類。說林上、說林下，2篇，平日之作。
第五君術類。觀行、安危、守道、用人、功名、大體，6篇，大略多論人主之道。
第六辯難類。問辯、問田、定法，3篇，為韓非之徒所記。
第八通論類。說疑、詭使、六反、八說、八經、五蠹、顯學7篇，斥時弊、尚功利。
第九補輯類。忠孝、人主、飭令、心度、制分，5篇，韓非之徒所雜錄者。
就其內容而言，可以分為三種不同的類別：
第一類 刑名法術類
1.正面論說：五蠹、顯學、守道、飭令、心度、制分，6篇。
二柄、亡徵、定法，3篇，法術結合。
功名，1篇，法勢結合。
有度、備內、八經，3篇，法術勢結合。
2.批判現實：八奸、十過、三守、問辯、說疑、詭使、六反、八說、忠孝、人主、愛臣，11篇。
3.記事：內外儲說6篇。
4.辯難：難一、難二、難三、難四、難勢，5篇。
5.策術：說難、說林上下，3篇。
6.明志：孤憤、和氏、問田，3篇。
第二類 歸本黃老或原於道德之意類
1.綜論道法：主道、奸劫弒臣、觀行、用人、南面、飾邪、安危、大體、揚權，9篇。
2.專言道理：解老、喻老，2篇。
第三類 使秦
初見秦、存韓、難言，3篇。
看到這裡，《韓非子》的篇目與分類，你都瞭解了多少呢？但是應該明確《韓非子》是一個不可分割的整體，它的精神實質滲透到幾乎每一篇裡面，比如第一類刑名法術中的篇章，如有度、難勢等，即含有道德之意，而第二類歸本黃老的篇章，幾乎沒有一篇不與法術勢的思想有關。理解了這一點，就不會被表面的分類束縛，妨害對其思想體系的整體理解與把握。
就文體而言，可以分為九大類不同的文體：
第一遊說類。初見秦，存韓、難言、愛臣4篇，意在說秦。
第二上書類。主道、有度、二柄、揚權、八奸、十過、孤憤、說難、和氏、奸劫弒臣、亡徵、三守、備內、南面、飾邪，15篇，意在諫君。
第三老學類。解老、喻老，2篇，平日之作。
第四紀事類。說林上、說林下，2篇，平日之作。
第五君術類。觀行、安危、守道、用人、功名、大體，6篇，大略多論人主之道。
第六辯難類。問辯、問田、定法，3篇，為韓非之徒所記。
第八通論類。說疑、詭使、六反、八說、八經、五蠹、顯學7篇，斥時弊、尚功利。
第九補輯類。忠孝、人主、飭令、心度、制分，5篇，韓非之徒所雜錄者。
就其內容而言，可以分為三種不同的類別：
第一類 刑名法術類
1.正面論說：五蠹、顯學、守道、飭令、心度、制分，6篇。
二柄、亡徵、定法，3篇，法術結合。
功名，1篇，法勢結合。
有度、備內、八經，3篇，法術勢結合。
2.批判現實：八奸、十過、三守、問辯、說疑、詭使、六反、八說、忠孝、人主、愛臣，11篇。
3.記事：內外儲說6篇。
4.辯難：難一、難二、難三、難四、難勢，5篇。
5.策術：說難、說林上下，3篇。
6.明志：孤憤、和氏、問田，3篇。
第二類 歸本黃老或原於道德之意類
1.綜論道法：主道、奸劫弒臣、觀行、用人、南面、飾邪、安危、大體、揚權，9篇。
2.專言道理：解老、喻老，2篇。
第三類 使秦
初見秦、存韓、難言，3篇。
看到這裡，《韓非子》的篇目與分類，你都瞭解了多少呢？但是應該明確《韓非子》是一個不可分割的整體，它的精神實質滲透到幾乎每一篇裡面，比如第一類刑名法術中的篇章，如有度、難勢等，即含有道德之意，而第二類歸本黃老的篇章，幾乎沒有一篇不與法術勢的思想有關。理解了這一點，就不會被表面的分類束縛，妨害對其思想體系的整體理解與把握。