學會欣賞 欣賞同一株玫瑰花，有的人看到那嬌豔欲滴的花朵而有的人卻看到了那尖銳的刺；仰望同一片天空，有的人看到了烏雲朵朵而有的人卻看見那藏在烏雲後的太陽。在飄雪的季節等候花開的人，是最會欣賞的人。學會欣賞，你就得到了智慧的指點；學會欣賞，你的生命將金光四溢。（扣住啟發提示語中“同一個人或同一件事，它給你的感覺卻因你的眼光不同而完全不同”舉例分析，旗幟鮮明地提出觀點。） 學會欣賞，你看見的小池是“泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛情柔。”若不懂得欣賞，你看到的將是一片死水；面對冰天雪地，懂得欣賞的人看到的是“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”的詩情，而有的人看到的只是深入骨髓地虛白與冷清；“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”在會欣賞的人看來是一幅渾然天成美妙無比的畫卷，而不懂得欣賞的人看到的只不過是幾個單調的片段。欣賞是一種獨到的眼光，懂得欣賞的眼神裡流露出的是美。 欣賞東坡，欣賞他的才高八斗，欣賞他因烏臺詩案被貶謫異地，仍樂觀豁達的精神，欣賞他“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬”的從容。欣賞韓信，雖遭胯下之辱但心寬似海，功成名就後，不但沒有找當年欺辱他的人報仇，反而以美食佳餚相待，欣賞他比天空更寬廣的胸懷。欣賞叢飛，欣賞他用歌聲點亮希望，把生命獻給社會的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”的奉獻精神。欣賞是一種修養，舉手投足之間綻放的是善的花火。 欣賞人間最美、最純潔，最寶貴的愛。學會欣賞母愛、父愛，感受親情，感受的是家人的溫暖與關懷，不要總是隻會記起父親那嚴肅的臉和母親責備的話語，而要更多地體會那濃濃的愛。學會欣賞人間真情，汶川地震，鄙棄那些汙濁的靈魂、那些假作慈悲的臉，我們欣賞那種人間真情和全華人民團結一心，眾志成城的精神，欣賞解放軍那佈滿灰塵的臉上的焦慮，我們欣賞的是一道道美麗的風景。欣賞是一種本色，它不需要任何形式的包裝，任何矯揉造作和附庸風雅都將是鏡花水月曇花一現。真正的欣賞是一種對人性最美好的追求和渴望。 （分論點論述，從美、善、真三個不同的角度來深入挖掘“欣賞”的內涵，層次明晰。事例涉及文學、藝術、歷史等多個方面，涵蓋面廣且有時代氣息，顯示了作者良好的文學素養。） 學會欣賞，欣賞的並不是外表的美麗，它更是一種由內向外流露出的氣質和神韻，它是真善美光芒的閃耀。只有學會欣賞的人生才是最亮麗的人生，讓你欣賞的眼光，射到每一個角落。
學會欣賞 欣賞同一株玫瑰花，有的人看到那嬌豔欲滴的花朵而有的人卻看到了那尖銳的刺；仰望同一片天空，有的人看到了烏雲朵朵而有的人卻看見那藏在烏雲後的太陽。在飄雪的季節等候花開的人，是最會欣賞的人。學會欣賞，你就得到了智慧的指點；學會欣賞，你的生命將金光四溢。（扣住啟發提示語中“同一個人或同一件事，它給你的感覺卻因你的眼光不同而完全不同”舉例分析，旗幟鮮明地提出觀點。） 學會欣賞，你看見的小池是“泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛情柔。”若不懂得欣賞，你看到的將是一片死水；面對冰天雪地，懂得欣賞的人看到的是“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”的詩情，而有的人看到的只是深入骨髓地虛白與冷清；“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”在會欣賞的人看來是一幅渾然天成美妙無比的畫卷，而不懂得欣賞的人看到的只不過是幾個單調的片段。欣賞是一種獨到的眼光，懂得欣賞的眼神裡流露出的是美。 欣賞東坡，欣賞他的才高八斗，欣賞他因烏臺詩案被貶謫異地，仍樂觀豁達的精神，欣賞他“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬”的從容。欣賞韓信，雖遭胯下之辱但心寬似海，功成名就後，不但沒有找當年欺辱他的人報仇，反而以美食佳餚相待，欣賞他比天空更寬廣的胸懷。欣賞叢飛，欣賞他用歌聲點亮希望，把生命獻給社會的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”的奉獻精神。欣賞是一種修養，舉手投足之間綻放的是善的花火。 欣賞人間最美、最純潔，最寶貴的愛。學會欣賞母愛、父愛，感受親情，感受的是家人的溫暖與關懷，不要總是隻會記起父親那嚴肅的臉和母親責備的話語，而要更多地體會那濃濃的愛。學會欣賞人間真情，汶川地震，鄙棄那些汙濁的靈魂、那些假作慈悲的臉，我們欣賞那種人間真情和全華人民團結一心，眾志成城的精神，欣賞解放軍那佈滿灰塵的臉上的焦慮，我們欣賞的是一道道美麗的風景。欣賞是一種本色，它不需要任何形式的包裝，任何矯揉造作和附庸風雅都將是鏡花水月曇花一現。真正的欣賞是一種對人性最美好的追求和渴望。 （分論點論述，從美、善、真三個不同的角度來深入挖掘“欣賞”的內涵，層次明晰。事例涉及文學、藝術、歷史等多個方面，涵蓋面廣且有時代氣息，顯示了作者良好的文學素養。） 學會欣賞，欣賞的並不是外表的美麗，它更是一種由內向外流露出的氣質和神韻，它是真善美光芒的閃耀。只有學會欣賞的人生才是最亮麗的人生，讓你欣賞的眼光，射到每一個角落。