降龍木俗稱六道子。戲曲《降龍木》或《斬子》中穆桂英拿的那條棍子就是六道子。六道子是一種灌木，葉小無刺，常叢生於山陰。其杆無心有結，每結自成紋路。紋路豎行，均為六道。灰皮去後，木面光滑，呈白色微黃。
六道子生長緩慢，木質堅韌，木面光滑細密，且不易折。強力折之，斜茬似刀，鋒利如刃。它是家家喜用之物，用以作叉齒、耙齒，具有鐵製叉耙難有的優點。用以作柺杖和鞭杆握之不冷不熱，提之不輕不重，堅韌如鐵，彈力如藤，為放牧者和老年人所喜愛。
另有降龍木的傳說
唐王李世民把太白山封給孫思邈以後，孫思邈在山上種了很多藥，使太白山變成了藥山，上山採藥的人越來越多。大家都說：“太白山上無閒草，看你識草不識草。”
有一次，有個叫拴良的青年，想開個藥鋪，替鄉親們治病。於是來到太白山南坡藥王坪採藥，這兒是孫思邀種藥的中心點。一畝多大的地方，各種各樣的藥都有，拴良採到很多藥，準備下山回家。突然間下起了一陣大雨，山水暴漲，面前的小溪頓時變成了浪濤滾滾的大河。拴良砍了一根樹當柺杖，持著過河。誰知樹枝—入水，就被衝得無蹤無影。他無可奈何地看著河水發愁。忽然，一個白髮蒼蒼的老頭持著一根上下勻稱光滑的柺杖，輕飄飄地從對面走了過來。拴良感到十分奇怪，就問老頭：“老伯好神力，這麼大的河水，你怎麼毫不費力氣地走過來了?”老頭說：“不是我的功夫硬，全靠這根棍，這叫神龍寶杖，是降龍木做的。龍王見了它都要低頭，小小河水何能衝得動它1”拴良看了看老頭手中的柺杖，又看了看自己的藥包，焦急地說：“老伯，我來採藥，是為了給鄉親們治病，你看河水擋道，下不了山，如何是好?請老伯幫我一把!”老頭微微一笑，說：“廣行善事能成佛，送你柺杖好過河。”拴良接過神龍寶杖，正要道謝，老頭忽然不見了。拴良覺得奇怪，發現神龍寶杖同太白廟內太白神拄的柺杖一模一樣，便想：一定是太白神仙知道我遇難，特送寶杖過難關。於是便朝太白廟方向叩了個頭，拄著神龍寶杖過了河，一步一步朝山下走去。走了不遠，拴良回頭一看，神龍寶杖點過的地方，都長出了一顆顆降龍木樹。他回家之後，告訴鄉親們說，“太白山的降龍木樹是太白神送給人們的柺杖。”於是，人們上山打柴、挖藥，總要砍一根降龍木作柺杖。這種風俗一直流傳至令。
太白山降龍木作的柺杖，古樸自然，美觀耐用，是很好的旅遊紀念品。降龍木還可藥用，有清熱解毒、鎮痛利尿的作用，對無名腫毒、毒蛇咬傷，水腫腹脹等病症均有很好的療效。
降龍木俗稱六道子。戲曲《降龍木》或《斬子》中穆桂英拿的那條棍子就是六道子。六道子是一種灌木，葉小無刺，常叢生於山陰。其杆無心有結，每結自成紋路。紋路豎行，均為六道。灰皮去後，木面光滑，呈白色微黃。
六道子生長緩慢，木質堅韌，木面光滑細密，且不易折。強力折之，斜茬似刀，鋒利如刃。它是家家喜用之物，用以作叉齒、耙齒，具有鐵製叉耙難有的優點。用以作柺杖和鞭杆握之不冷不熱，提之不輕不重，堅韌如鐵，彈力如藤，為放牧者和老年人所喜愛。
另有降龍木的傳說
唐王李世民把太白山封給孫思邈以後，孫思邈在山上種了很多藥，使太白山變成了藥山，上山採藥的人越來越多。大家都說：“太白山上無閒草，看你識草不識草。”
有一次，有個叫拴良的青年，想開個藥鋪，替鄉親們治病。於是來到太白山南坡藥王坪採藥，這兒是孫思邀種藥的中心點。一畝多大的地方，各種各樣的藥都有，拴良採到很多藥，準備下山回家。突然間下起了一陣大雨，山水暴漲，面前的小溪頓時變成了浪濤滾滾的大河。拴良砍了一根樹當柺杖，持著過河。誰知樹枝—入水，就被衝得無蹤無影。他無可奈何地看著河水發愁。忽然，一個白髮蒼蒼的老頭持著一根上下勻稱光滑的柺杖，輕飄飄地從對面走了過來。拴良感到十分奇怪，就問老頭：“老伯好神力，這麼大的河水，你怎麼毫不費力氣地走過來了?”老頭說：“不是我的功夫硬，全靠這根棍，這叫神龍寶杖，是降龍木做的。龍王見了它都要低頭，小小河水何能衝得動它1”拴良看了看老頭手中的柺杖，又看了看自己的藥包，焦急地說：“老伯，我來採藥，是為了給鄉親們治病，你看河水擋道，下不了山，如何是好?請老伯幫我一把!”老頭微微一笑，說：“廣行善事能成佛，送你柺杖好過河。”拴良接過神龍寶杖，正要道謝，老頭忽然不見了。拴良覺得奇怪，發現神龍寶杖同太白廟內太白神拄的柺杖一模一樣，便想：一定是太白神仙知道我遇難，特送寶杖過難關。於是便朝太白廟方向叩了個頭，拄著神龍寶杖過了河，一步一步朝山下走去。走了不遠，拴良回頭一看，神龍寶杖點過的地方，都長出了一顆顆降龍木樹。他回家之後，告訴鄉親們說，“太白山的降龍木樹是太白神送給人們的柺杖。”於是，人們上山打柴、挖藥，總要砍一根降龍木作柺杖。這種風俗一直流傳至令。
太白山降龍木作的柺杖，古樸自然，美觀耐用，是很好的旅遊紀念品。降龍木還可藥用，有清熱解毒、鎮痛利尿的作用，對無名腫毒、毒蛇咬傷，水腫腹脹等病症均有很好的療效。