師兄您好： 有出家這個念頭固然很好，但是首先要明白出家的概念，出家不是說剃個光頭跑到寺廟去生活。去追求名 聞利養，五欲六塵，財色名食睡，出家真正的意思是說出煩惱的家，出生死的家，出三界的家，身不出 家 沒關係，但是心要出家，這才是出家的真諦。做和尚要明白自己為什麼要做和尚，做和尚應該做的是上求佛 道，下化眾生，幫助眾生破迷開悟離苦得樂！真為出生死三界。證生死涅槃，如果只是因為一時的煩惱或者 說是躲避塵世的紛擾而出家在佛門騙吃騙喝，那將來後果不堪設想。如果出家的目地不明確，不知道自己為什麼要出家，出家為的是什麼。那可能就把佛門當作是逃 避現實的地方，做任何事不要意氣用事，應當要好好考慮清楚，佛門出世本是為了更積極的入世，而並 非佛門出家人都是逃避現實而出家，如果你真想出家你就應該好好了解佛教到底是做什麼的，學佛學的 是什麼，應該弄清楚，他們是怎樣一個生活方式的，自己是否喜歡這種生活方式，佛門本是一個證道度 生的地方，不明白就出家難免不騙吃騙喝，出家人受四眾供養，應當好好修行，幫助眾生破迷開悟，離 苦得樂，如果自己出家沒有志向，沒有廣大的菩提心，難免保證不在佛門騙吃騙，何況出家不是一天兩 天，而是一輩子，你能保證帶一輩子的伙食費，你能肯定自己喜歡那樣的生活，如果出家不是為了上求 佛道，下化眾生，證本具之真如，生死之涅槃。那難免不成為佛門焦芽敗種
師兄您好： 有出家這個念頭固然很好，但是首先要明白出家的概念，出家不是說剃個光頭跑到寺廟去生活。去追求名 聞利養，五欲六塵，財色名食睡，出家真正的意思是說出煩惱的家，出生死的家，出三界的家，身不出 家 沒關係，但是心要出家，這才是出家的真諦。做和尚要明白自己為什麼要做和尚，做和尚應該做的是上求佛 道，下化眾生，幫助眾生破迷開悟離苦得樂！真為出生死三界。證生死涅槃，如果只是因為一時的煩惱或者 說是躲避塵世的紛擾而出家在佛門騙吃騙喝，那將來後果不堪設想。如果出家的目地不明確，不知道自己為什麼要出家，出家為的是什麼。那可能就把佛門當作是逃 避現實的地方，做任何事不要意氣用事，應當要好好考慮清楚，佛門出世本是為了更積極的入世，而並 非佛門出家人都是逃避現實而出家，如果你真想出家你就應該好好了解佛教到底是做什麼的，學佛學的 是什麼，應該弄清楚，他們是怎樣一個生活方式的，自己是否喜歡這種生活方式，佛門本是一個證道度 生的地方，不明白就出家難免不騙吃騙喝，出家人受四眾供養，應當好好修行，幫助眾生破迷開悟，離 苦得樂，如果自己出家沒有志向，沒有廣大的菩提心，難免保證不在佛門騙吃騙，何況出家不是一天兩 天，而是一輩子，你能保證帶一輩子的伙食費，你能肯定自己喜歡那樣的生活，如果出家不是為了上求 佛道，下化眾生，證本具之真如，生死之涅槃。那難免不成為佛門焦芽敗種