回覆列表
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1 # 快意詩畫
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2 # 布穀公社
日本人把王陽明捧的很高，都堪比王羲之了。實際上，日本人怎麼看都不要緊，關鍵是我們怎麼去認識王陽明的書法成就才是最重要的。
王陽明的書法體系，幾乎完全沿襲了二王風格，說他的書法堪比王羲之，這個我想沒有幾個人會把它當成一句真話來聽的。
王陽明在他的《傳習錄》中說到自己學習書法的心得。他說，開始也是對著古帖臨摹，很長時間也是隻得其形，而不得其神。後來他發現，古人寫字時一定是很用心的，後來他再寫字時，就不輕易地下筆了，而是不斷地用心揣摩，每一個筆畫，安排佈局和章法，才慢慢地摸到了書法的真諦。
王陽明將心學融入書法的理論，其實是與書法的抒情功能有著異曲同工的妙用。所以說，王陽明不僅是一個偉大的思想家、文學家、哲學家和軍事家，還是心學的集大成者，除了心學的成就冠絕一時之外，其書法的成就也是一直被人們所低估。換句話說，是其他方面的成就，掩蓋了他書法藝術上面的成就。當然，他的書法的侷限之處也在於，跟其他明代的早中期的書家一樣，因為太過重視帖學，獨創，創新的東西就相對較少。
王陽明的書法比不了王羲之那是一定的，但是，用他的書法成就與今天的那些所謂的書法大家來比較，自然是一個天上一個地下，現在的書法大家是真的大家嗎，我不信，你可能也不會相信吧？！ -
3 # 半條命4785
首先王陽明的行草水平跟王羲之不是一個層次的 其次王陽明的書法雖然也寫的很好但書風特徵個性過於張揚 沒有含蓄之美 這是我個人的評價 日本人的內心和王陽明的理論和書風發生碰撞 這是引起共鳴的事 其次當今的書法所謂大家跟王陽明比那沒有可比性 說錯勿怪啊 也請您關注我
對王陽明不甚了了！只知道有知行合一的言論，大概是唯心主義一類的倡導者，對於王陽明行草書堪比王羲之，實難信服。(王明陽書法如下圖)。
從筆法上看，在王羲之聖教序，十七帖上下過不少功夫，用筆清秀委婉，神氣外露，鮮妍動人。和王羲之書法相較，明顯多了些妖媚之氣，哪裡堪比王羲之了？(十七帖下圖)。
王羲之書論中講，筆是將軍，故須遲重，遲則中物不入。又有語，每書欲十遲五急，十曲五直，十藏五出，十起五伏，方可謂書。王陽明之書，十出二藏，鋒芒太露，神氣十足，妖嬈有餘，而內力不足，含蓄內斂明顯不如王羲之，(快雪帖下圖)。
被日本人供奉為神明的王陽明行草書，在中國卻鮮為人知，日本人審美能力低下，可見一般。
即使放在今天，王陽明書法也算一般而已，可能國展都入不了，惶論比當今書法大家。