《亞尼的死者之書》，創作於公元前 1300~前1200 年。英國倫敦大英博物館鎮館之寶。這幅畫作為陪葬品放在亞尼的墓中，全長二十四公尺，用長達六十章的篇幅，描繪死者在來世獲得永生所需的咒文和約定事項。本書擷取亞尼在死者之國接受生前善行和惡性審判的一段，為整卷畫作中最精彩的部分。收藏家佛里斯班士於1887年在尼羅河中游克索西岸的墓室中發現，是眾多以草紙記錄的《死者之書》當中儲存最好、最出色的，堪稱為古埃及美術中至於極致的作品，也是古埃及生死觀的明白表現。所謂《死者之書》，及記載死者為獲永生所必經的各種磨練、審判、所需的咒文以及到最後獲得永生的畫卷，通常以草紙繪成。

《亞尼的死者之書》，創作於公元前 1300~前1200 年。英國倫敦大英博物館鎮館之寶。這幅畫作為陪葬品放在亞尼的墓中，全長二十四公尺，用長達六十章的篇幅，描繪死者在來世獲得永生所需的咒文和約定事項。本書擷取亞尼在死者之國接受生前善行和惡性審判的一段，為整卷畫作中最精彩的部分。收藏家佛里斯班士於1887年在尼羅河中游克索西岸的墓室中發現，是眾多以草紙記錄的《死者之書》當中儲存最好、最出色的，堪稱為古埃及美術中至於極致的作品，也是古埃及生死觀的明白表現。所謂《死者之書》，及記載死者為獲永生所必經的各種磨練、審判、所需的咒文以及到最後獲得永生的畫卷，通常以草紙繪成。埃及死者在通向復活之路時，必須於棺木中置放《死者之書》。死者之書大部分以紙莎草寫成，記錄死者生平好惡，以及奧西里斯的審判等情節。“死者之書”的基本歷程為：離開肉體的“卡”或“巴”，在阿努比斯帶領下，透過地獄及黑暗的試煉，來到諸神及審判官前，透過冥界之門，來到“冥神”奧西里斯面前，進行“秤心儀式”，隨後搭乘太陽船，航向復活之路，並在來世過著與今生一樣的美好生活