飲酒①
【晉】陶淵明
結廬在人境，②
而無車馬喧。
問君何能爾，
心遠地自偏。
採菊東籬下，
悠悠見南山。
飛鳥相與還。
此中有真意，
欲辨已忘言。④
【作者】
365－427，字元亮，一說名潛，字淵明，世號靖節先生。潯陽柴桑（今江西九
江西南）人。曾祖陶侃曾任東晉大司馬，父祖均曾任太守一類官職。淵明八歲
喪父，家道衰落，日漸貧困。曾幾度出仕，任過祭酒、參軍一類小官。四十一
歲時棄官歸隱，從此躬耕田園。他以田園生活為題材進行詩歌創作，是田園詩
派的開創者。詩風平淡自然，極受後人推崇，影響深遠。清陶澍注《靖節先生
集》是較好的注本。
【註釋】
①《飲酒》共二十首，都是酒後偶然的題詠，不是一時所作。②人境：人類
齊物論》：“辨也者，有不辨也，大辨不言。”《莊子·外物》：“言者所以
在意也，得意而忘言。”詩意是說從大自然的啟示，領會到真意，不可言說，
也無待言說。
【品評】
本篇是《飲酒》二十首中的第五首。詩歌的主旨是展示詩人運用魏晉玄學
“得意忘象”之說領悟“真意”的思維過程，富於理趣。然而，它不是枯燥乏
味的哲理演繹。詩中寫了悠然自得的情，也寫了幽美淡遠的景，在情景交融的
境界中含蓄著萬物各得其所、委運任化的哲理；這哲理又被詩人提煉、濃縮到
“心遠地自偏”、“此中有真意”等警句，給讀者以理性的啟示，整首詩的韻
調也更顯得雋秀深長。
宋代朱熹說：“晉宋人物，雖曰尚清高，然個個要官職，這邊一面清談，
那邊一面招權納貨。陶淵明真個能不要，此所以高於晉宋人物。”這首詩正刻
畫了詩的不同流俗的精神風貌。他不象一般隱士那樣標榜超塵出世，而是“結
廬在人境”；他置身“人境”，卻能做到“無車馬喧”，不染世俗之事。原因
何在？詩人意味深長地說：“心遠地自偏”。心靜，境自靜。無求名求利之心，
即使身居鬧市，也宛如在山。這深刻的道理被詩人平淡地說出，親切感人。
詩歌巧妙地運用了象徵手法。“鳥倦飛而知還”，那隻在晚照中翩然歸來
的鳥和那個悠然見山的人，心神契合，彷彿都在這幽靜的山林中找到了自已的
歸宿。
飲酒①
【晉】陶淵明
結廬在人境，②
而無車馬喧。
問君何能爾，
心遠地自偏。
採菊東籬下，
悠悠見南山。
飛鳥相與還。
此中有真意，
欲辨已忘言。④
【作者】
365－427，字元亮，一說名潛，字淵明，世號靖節先生。潯陽柴桑（今江西九
江西南）人。曾祖陶侃曾任東晉大司馬，父祖均曾任太守一類官職。淵明八歲
喪父，家道衰落，日漸貧困。曾幾度出仕，任過祭酒、參軍一類小官。四十一
歲時棄官歸隱，從此躬耕田園。他以田園生活為題材進行詩歌創作，是田園詩
派的開創者。詩風平淡自然，極受後人推崇，影響深遠。清陶澍注《靖節先生
集》是較好的注本。
【註釋】
①《飲酒》共二十首，都是酒後偶然的題詠，不是一時所作。②人境：人類
齊物論》：“辨也者，有不辨也，大辨不言。”《莊子·外物》：“言者所以
在意也，得意而忘言。”詩意是說從大自然的啟示，領會到真意，不可言說，
也無待言說。
【品評】
本篇是《飲酒》二十首中的第五首。詩歌的主旨是展示詩人運用魏晉玄學
“得意忘象”之說領悟“真意”的思維過程，富於理趣。然而，它不是枯燥乏
味的哲理演繹。詩中寫了悠然自得的情，也寫了幽美淡遠的景，在情景交融的
境界中含蓄著萬物各得其所、委運任化的哲理；這哲理又被詩人提煉、濃縮到
“心遠地自偏”、“此中有真意”等警句，給讀者以理性的啟示，整首詩的韻
調也更顯得雋秀深長。
宋代朱熹說：“晉宋人物，雖曰尚清高，然個個要官職，這邊一面清談，
那邊一面招權納貨。陶淵明真個能不要，此所以高於晉宋人物。”這首詩正刻
畫了詩的不同流俗的精神風貌。他不象一般隱士那樣標榜超塵出世，而是“結
廬在人境”；他置身“人境”，卻能做到“無車馬喧”，不染世俗之事。原因
何在？詩人意味深長地說：“心遠地自偏”。心靜，境自靜。無求名求利之心，
即使身居鬧市，也宛如在山。這深刻的道理被詩人平淡地說出，親切感人。
詩歌巧妙地運用了象徵手法。“鳥倦飛而知還”，那隻在晚照中翩然歸來
的鳥和那個悠然見山的人，心神契合，彷彿都在這幽靜的山林中找到了自已的
歸宿。