有教無類是儒家先聖孔子提出的主張，出自《論語·衛靈公》：“子曰:‘有教無類也。’”這句話是什麼意思呢，這句話通俗點講就是說不論是什麼等級的人，都可以接受教育。這是對此前士族封建等級制度的批判，孔子認為人人都可以接受教育，教育不分貧富貴賤。

想孔子三千弟子，各式各樣的人都有，孔子提倡有教無類，正是對人性的關注，是一種德之體現，看到了人的自由和善本真。這種思想衝破了官學壟斷的局面，主張私人講學，課堂上人人平等。

曾經的官學壟斷，導致人才不能夠充分選拔，權力掌握在少數人手中，這對於社會的發展是不利的，弊病重重。孔子創造性提出這一說法後，大家踏入學堂，悉心聽取夫子教導。孔子三千弟子中，後來也有很多為後人耳熟能詳的名字，他們都取得了不錯的成績。

說到有教無類，另外就不得不提另一個詞:因材施教了，同樣是教育方面孔子提出的思想，如果說有教無類是學習的前提和基礎，因材施教就是學習的發展。因材施教是指根據學生特點，老師有針對性地進行教導，每個學生各有個性，因此對待不同的學生要有不同的方法。

認識一個概念和問題一定要聯絡當時的環境背景，有教無類的提出基於春秋戰國時代百家爭鳴的時候，官學的壟斷讓人們無以為繼，人人都向往平等自由的學習，這個理論的提出讓普通人的學習和教育變得可能了。

現在的我們要珍惜義務教育的權利，人人參與，要堅信教育是人們進步的階梯。

(完)知識儲備有點小匱乏的五花肉

樹不修不長，人不教不成材。不論任何人都應得到享受良好的教育，不分種類善惡貴濺智殘等。人類的發展如果汲有受到良好教育是不能實現當今步入高階社會水平的。

最早指出教育本質的孔夫子曰“有教無類”，其綜旨含意特指人人都應該享有受教育的平等機會，不應分高低富賤，聰明愚魯。以至於後來又出現了專對老師的職業要求的話：“只有不會教的老師，沒有學不會的學生”等等。

實際上，古人對待教育的態度遠比現代急功近利要好很多。