在春秋戰國時代,諸家學說代表人物如春芽一樣破土而出,形成了綻放之勢。方士們也應運而生,相傳那時候在齊魯和燕趙,方士多如牛毛,齊威王、齊宣王、燕昭王時候,就有大量方士到蓬萊仙島尋找長生不老之藥。
秦始皇時代,方士們依舊有不少擁躉者,秦始皇就比較喜歡方士徐福。
傳說徐福給秦始皇上書,說蓬萊、方丈、瀛洲三座上住著神仙,那裡有長生不老之藥。如果能夠找到不死之藥,豈不是自己可以永世萬年。秦始皇看到徐福的建議之後喜出望外,安排他帶領一大杆子童男童女入海求仙找藥。
這件事情在《史記》中記載之後,被人們傳說了兩千多年。人們研究古代方術始終繞不開徐福和他渡海求藥這件事。
作為方士,徐福為什麼帶領男男女女數千人出海這件事,有人說是為了躲避連年不斷的戰亂;有人說是為秦始皇尋找不死之藥。他去了哪裡?有人說到了濟州島;有人說到了日本島。有人還認為徐福渡海,是秦始皇為了開疆拓土、擴大勢力範圍等等。而徐福求藥真正到了哪裡?不少人認同到了日本的說法,據說日本至今還有徐福留下的遺蹟,這些已經無法考證了。
徐福如果真是去找藥了,他會不會找到不死之藥?
自然百草,雖然可以延年益壽,但不會讓人長生不老。方士煉丹,很是熱鬧地流行一陣子,從沒有見過有什麼明堂。
徐福怎麼可能找到長生不老之藥。
而作為一種文化現象,“徐福尋找長生不老之藥”被人們傳說,並不是沒有道理的。
在春秋戰國時代,諸家學說代表人物如春芽一樣破土而出,形成了綻放之勢。方士們也應運而生,相傳那時候在齊魯和燕趙,方士多如牛毛,齊威王、齊宣王、燕昭王時候,就有大量方士到蓬萊仙島尋找長生不老之藥。
秦始皇時代,方士們依舊有不少擁躉者,秦始皇就比較喜歡方士徐福。
傳說徐福給秦始皇上書,說蓬萊、方丈、瀛洲三座上住著神仙,那裡有長生不老之藥。如果能夠找到不死之藥,豈不是自己可以永世萬年。秦始皇看到徐福的建議之後喜出望外,安排他帶領一大杆子童男童女入海求仙找藥。
這件事情在《史記》中記載之後,被人們傳說了兩千多年。人們研究古代方術始終繞不開徐福和他渡海求藥這件事。
作為方士,徐福為什麼帶領男男女女數千人出海這件事,有人說是為了躲避連年不斷的戰亂;有人說是為秦始皇尋找不死之藥。他去了哪裡?有人說到了濟州島;有人說到了日本島。有人還認為徐福渡海,是秦始皇為了開疆拓土、擴大勢力範圍等等。而徐福求藥真正到了哪裡?不少人認同到了日本的說法,據說日本至今還有徐福留下的遺蹟,這些已經無法考證了。
徐福如果真是去找藥了,他會不會找到不死之藥?
自然百草,雖然可以延年益壽,但不會讓人長生不老。方士煉丹,很是熱鬧地流行一陣子,從沒有見過有什麼明堂。
徐福怎麼可能找到長生不老之藥。
而作為一種文化現象,“徐福尋找長生不老之藥”被人們傳說,並不是沒有道理的。