相親中的門當戶對，那是絕對的有道理的。

兩個人的家世、容貌、學歷等如果相差太多，出現問題是遲早的事情。

相近的生活經歷，相近的容貌學識，相近的生活背景，才能更好的互相理解。

未必表示說，相差太多就一定的不幸福。

只是，相互接觸的過程中，所需要克服的東西會多一層，而且是比較難以跨越的一層。

門當戶對，在改革之初，人們的思想衝破了被禁錮多年的牢籠，尤其格外崇尚自由戀愛，至於門當戶對，那時是口誅筆伐的。這些年倒很少提了。

這個問題我個人是這樣看的，若單純兩個年輕人，拋開門戶之見，私訂終身，無論小說，影視劇裡，多是兩人無事，而雙方家庭無論男方女方，橫加干涉，有了許多悲劇。從大人的家度來看，自己辛辛苦苦，好不容易弄下這麼一個家業，你倒好，找了這樣一個家庭，從怪孩子的不長眼，到對對方家庭的歧視。大多數人都有這個心理吧。現實中也不乏這樣的例子。

我只是想只要兩個人願意，大人沒必要橫加干涉，受苦受難是孩子們自己的選擇，他們自己樂意的。誰敢說，兩個真心相愛，相互傾慕對方的人，組合成一個家庭，能夠創造出自己的美好。

古人也說，別替故人擔憂。子孫自有子孫福，勿與子孫做馬牛。你想象的美好，想給予他們的，人家不一定稀罕，人家不想沾你的光環，你應該高興才對。

謝邀！所謂的親相中門當戶對觀念在中國歷史發展至今體現出有兩種不同結果。一種是靠父母以傳統包辦及親朋好友和保媒人，來用以門當戶對的傳統觀念，解決男丶女雙方婚姻大亊。所謂相親靠門當戶對是有一條男、女雙方在家庭背景方面必存有一個擋次之上，那就是帝王將相丶達官貴人丶書香門弟是上層，下層黎民百姓大多數也是用一個擋次方式來相親。其此種靠包辦相親結果，存在一定的不適男女各一方的真實感情和愛情。第二種是現實的相親靠自由戀愛方式，打破了歷史相親中靠門當戶對的約束，實現了相互瞭解相互遵重，白頭到老的真實愛情。所以說，兩種一比較從歷史傳統觀念而論，是有道理的而從實現來論是打破了門當戶對的舊觀念…

門當戶對是婚姻的環境基礎，非常重要。覺得不重要的，一定是熱戀中的人，認為愛情面前任何問題都不是問題。過了熱情期，一切問題都成了問題。

是有道理，能減少婚姻變故的機率。門當戶對包括家庭地位、身份的門當戶對；還可包括文化上的門當戶對。這樣能平衡雙方的心裡效應，彼此都能獲得滿足感；又能杜絕雞同鴨講＿文化上的不對稱，彼此很難溝通。