長途押解，猶如一路示眾，可惜當時幾乎沒有什播媒介，沿途百姓不認就是蘇東坡。
貧瘠昧的國土上，繩子捆紮著一個世界級的偉大詩人，一步步行進。
蘇東坡在示眾，整個民族在丟人。
全部遭遇還不知道半點起因，蘇東坡只怕株連親朋好友，在途經太湖和長江時都想投水自殺，由於看守嚴密而未成。
當然也很可能成，那未，江湖淹沒的，將是一大截特別明麗的中華文明。
文明的脆弱性就在這裡，一步之差就會全盤改易，而把文明的代表者逼到這一步境地的則是一群小人。
一群小人能做成如此大事，只能歸功於中國的獨特國情。
小人牽著大師，大師牽著歷史。
小人順手把繩索重重一抖，於是大師和歷史全都成了罪孽的化身。
一部中國文化史，有很長時間一直捆押在被告席上，而法官和原告，大多是一群群擠眉弄眼的小人。
…………我相信一切文化良知都會在這裡顫慄。
中國幾千年間有幾個像蘇東坡那樣可愛、高貴而有魅力的人呢
但可愛、高貴、魅力之類既構不成社會號召力也構不成自我衛護力，真正厲害的的是邪惡、低賤、粗暴，它們幾乎戰無不勝、攻無不克、所向無敵。
現在，蘇東坡被它們抓在手裡搓捏著，越是可愛、高貴、有魅力，搓捏得越起勁。
溫和柔雅如林間清風、深谷白雲的大文豪面對這徹底陌生的語言系統和行為系統，不可能作任何像樣的辯駁，他一定變得非常笨拙，無法調動起碼的言詞，無法完成簡單的邏輯。
他在牢房裡的應對，絕對比不過一個變通的盜賊。
因此審問者們憤怒了也高興了，原來這麼個大名從竟是草包一具，你平日的滔滔文辭被狗掉了
看你這副熊樣還能寫詩作詞
純粹是騙人家的吧!接著就是輪番撲打，詩人用純銀般的嗓子哀號著，哀號到嘶啞。
這本是一個只需要哀號的地方，你寫那麼美麗的詩就已荒唐透頂了，還不該打
打，打得你淡妝濃抹，打得你乘風歸去，打得你密州出獵!…………蘇東坡的這種自省，不是一種走向乖巧的心理調整，而是一種極其誠懇的自我剖析，目的是想找回一個真正的自己。
他在無情地剝除自己向上每一點異己的成分，哪怕這些成分曾為他帶來過官職、榮譽和名聲。
他漸漸迴歸於清純和空靈，在這一過程中，佛教幫了他大忙，使他習慣於淡泊和靜定。
艱苦的物質生活，又使他不得不親自墾荒種地，體味著自然和生命的原始意味。
這一切，使蘇東坡經歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術才情獲得了一次蒸餾和昇華，他，真正地成熟了---與古往今來
長途押解，猶如一路示眾，可惜當時幾乎沒有什播媒介，沿途百姓不認就是蘇東坡。
貧瘠昧的國土上，繩子捆紮著一個世界級的偉大詩人，一步步行進。
蘇東坡在示眾，整個民族在丟人。
全部遭遇還不知道半點起因，蘇東坡只怕株連親朋好友，在途經太湖和長江時都想投水自殺，由於看守嚴密而未成。
當然也很可能成，那未，江湖淹沒的，將是一大截特別明麗的中華文明。
文明的脆弱性就在這裡，一步之差就會全盤改易，而把文明的代表者逼到這一步境地的則是一群小人。
一群小人能做成如此大事，只能歸功於中國的獨特國情。
小人牽著大師，大師牽著歷史。
小人順手把繩索重重一抖，於是大師和歷史全都成了罪孽的化身。
一部中國文化史，有很長時間一直捆押在被告席上，而法官和原告，大多是一群群擠眉弄眼的小人。
…………我相信一切文化良知都會在這裡顫慄。
中國幾千年間有幾個像蘇東坡那樣可愛、高貴而有魅力的人呢
但可愛、高貴、魅力之類既構不成社會號召力也構不成自我衛護力，真正厲害的的是邪惡、低賤、粗暴，它們幾乎戰無不勝、攻無不克、所向無敵。
現在，蘇東坡被它們抓在手裡搓捏著，越是可愛、高貴、有魅力，搓捏得越起勁。
溫和柔雅如林間清風、深谷白雲的大文豪面對這徹底陌生的語言系統和行為系統，不可能作任何像樣的辯駁，他一定變得非常笨拙，無法調動起碼的言詞，無法完成簡單的邏輯。
他在牢房裡的應對，絕對比不過一個變通的盜賊。
因此審問者們憤怒了也高興了，原來這麼個大名從竟是草包一具，你平日的滔滔文辭被狗掉了
看你這副熊樣還能寫詩作詞
純粹是騙人家的吧!接著就是輪番撲打，詩人用純銀般的嗓子哀號著，哀號到嘶啞。
這本是一個只需要哀號的地方，你寫那麼美麗的詩就已荒唐透頂了，還不該打
打，打得你淡妝濃抹，打得你乘風歸去，打得你密州出獵!…………蘇東坡的這種自省，不是一種走向乖巧的心理調整，而是一種極其誠懇的自我剖析，目的是想找回一個真正的自己。
他在無情地剝除自己向上每一點異己的成分，哪怕這些成分曾為他帶來過官職、榮譽和名聲。
他漸漸迴歸於清純和空靈，在這一過程中，佛教幫了他大忙，使他習慣於淡泊和靜定。
艱苦的物質生活，又使他不得不親自墾荒種地，體味著自然和生命的原始意味。
這一切，使蘇東坡經歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術才情獲得了一次蒸餾和昇華，他，真正地成熟了---與古往今來