守株待兔[ shǒu zhū dài tù ]相傳在戰國時代宋國，有一個農民，日出而作，日落而息.遇到好年景，也不過剛剛吃飽穿暖;一遇災荒，可就要忍飢挨餓了.他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，幹什麼都是又懶又怕，總想碰到送上門來的意外之財。奇蹟終於發生了。深秋的一天，他正在田裡耕地，周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒命的奔跑。突然， 有一隻兔子，不偏不倚，一頭撞死在他田邊的樹根上。當天，他美美地飽餐了一頓。 從此，他便不再種地。一天到晚，守著那神奇的樹根，等著奇蹟的出現。用此故事批判那些不知變通，死守教條的思想方法。守株待兔能用於褒義，只要掌握了規律，在兔子必經之道上栽幾棵樹等兔子撞，也是可以的。比如某地是日軍必經之地，我們只要在此做好準備，守株待兔即可。
1、【解釋】：株：露出地面的樹根。原比喻希圖不經過努力而得到成功的僥倖心理。現也比喻死守狹隘經驗，不知變通。
2、【出自】：《韓非子·五蠹》記載：戰國時宋國有一個農民，看見一隻兔子撞在樹根上死了，便放下鋤頭在樹根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
3、【示例】：吾料兄必定出身報國，豈是～之輩。◎明·許仲琳《封神演義》第九十四4、【語法】：連動式;作賓語、定語;含貶義出 處漢·王充《論衡》：“猶守株待兔之蹊;藏身破置之路也。”例 句美好的生活要靠自己去創造，這樣如同～，能有好日子過嗎?
守株待兔[ shǒu zhū dài tù ]相傳在戰國時代宋國，有一個農民，日出而作，日落而息.遇到好年景，也不過剛剛吃飽穿暖;一遇災荒，可就要忍飢挨餓了.他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，幹什麼都是又懶又怕，總想碰到送上門來的意外之財。奇蹟終於發生了。深秋的一天，他正在田裡耕地，周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒命的奔跑。突然， 有一隻兔子，不偏不倚，一頭撞死在他田邊的樹根上。當天，他美美地飽餐了一頓。 從此，他便不再種地。一天到晚，守著那神奇的樹根，等著奇蹟的出現。用此故事批判那些不知變通，死守教條的思想方法。守株待兔能用於褒義，只要掌握了規律，在兔子必經之道上栽幾棵樹等兔子撞，也是可以的。比如某地是日軍必經之地，我們只要在此做好準備，守株待兔即可。
1、【解釋】：株：露出地面的樹根。原比喻希圖不經過努力而得到成功的僥倖心理。現也比喻死守狹隘經驗，不知變通。
2、【出自】：《韓非子·五蠹》記載：戰國時宋國有一個農民，看見一隻兔子撞在樹根上死了，便放下鋤頭在樹根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
3、【示例】：吾料兄必定出身報國，豈是～之輩。◎明·許仲琳《封神演義》第九十四4、【語法】：連動式;作賓語、定語;含貶義出 處漢·王充《論衡》：“猶守株待兔之蹊;藏身破置之路也。”例 句美好的生活要靠自己去創造，這樣如同～，能有好日子過嗎?