原文 山不在⑴高，有仙則名⑵，水不在深，有龍則靈⑶。斯⑷是陋室，惟⑸吾德馨⑹。苔痕上⑺階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒⑻，往來無白丁⑼。可以調素琴⑽，閱金經⑾。無絲竹⑿之亂耳⒀，無案牘⒁之勞形⒂。南陽⒃諸葛廬⒄，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有⒅？” 註解 （1）在：在乎、在於，動詞。 （2）名：這裡用為動詞，成為名山。 （3）靈：這裡用為動詞，成了靈異的水。 （4）斯：這。是：判斷動詞。陋室：陳設簡單而狹小的房屋。 （5）惟：只。 （6）惟吾德馨：只是我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）。德馨:品德高尚。馨，香氣，這裡指品德高尚。吾，我，這裡指住屋的人。 〔7〕上：方位名詞用作動詞，長上。 （8）鴻儒：大儒，學識淵博的人。鴻：大。儒：舊指讀書人。 （9）白丁：沒有官職的人。平民，這裡指沒有學問的人。 （10）調（tiáo）素琴：調，彈奏。素，不加裝飾的。 （11）金經：古代用泥金書寫而成的佛經，一說《金剛經》。（指佛經） （12）絲竹：琴、瑟、蕭、笛等樂器的總稱，“絲”指絃樂器，“竹”指管樂器。這裡指奏樂的聲音。 （13）亂耳：擾亂耳朵。 （14）案牘（dú）：官府的公文。 （15）勞形：使身體勞累。形，形體、身體。勞，使……勞累。 （16）南陽：地名，今河南省南陽市西。諸葛亮在出山之前，曾在南陽臥龍崗中隱居躬耕。 （17）南陽諸葛廬，西蜀子云亭：南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有楊子云的亭子。這兩句是說，諸葛廬和子云亭都很簡陋，因為居住的人很有名，所以受到人們的景仰。諸葛亮，字孔明，三國時蜀漢丞相，著名的政治家和軍事家，出仕前曾隱居南陽郡隆中山中。楊雄，字子云，西漢時文學家，蜀郡成都人。 （18）何陋之有：有什麼簡陋的呢？之，表賓語提前。全句意為“有何陋語見《論語·子罕》："子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’"孔子認為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那裡，就不簡陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之，則陋室不陋。”與前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應。把個"陋"字徹底翻了過來，達到"不陋"的最完美的境界，這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。 譯文： 山不一定要高，有仙人（居住）就能天下聞名；水不一定要深，有龍（居住）就能降福顯靈。這（雖）是間簡陋的房子，好在主人有美好的德行。苔蘚給階前鋪上綠毯，芳草把簾內映得碧青。談笑的是淵博的學者，往來的沒有淺薄的人。可以彈奏素樸的古琴，瀏覽珍貴的佛經。沒有（嘈雜的）音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心。（它好比）南陽諸葛亮的茅廬，西蜀揚子云的玄亭。孔子說：（雖然是陋室，但只要君子住在裡面）有什麼簡陋的呢？ 你自己找找把！我把所有的意思給你了。。。。>.<
原文 山不在⑴高，有仙則名⑵，水不在深，有龍則靈⑶。斯⑷是陋室，惟⑸吾德馨⑹。苔痕上⑺階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒⑻，往來無白丁⑼。可以調素琴⑽，閱金經⑾。無絲竹⑿之亂耳⒀，無案牘⒁之勞形⒂。南陽⒃諸葛廬⒄，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有⒅？” 註解 （1）在：在乎、在於，動詞。 （2）名：這裡用為動詞，成為名山。 （3）靈：這裡用為動詞，成了靈異的水。 （4）斯：這。是：判斷動詞。陋室：陳設簡單而狹小的房屋。 （5）惟：只。 （6）惟吾德馨：只是我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）。德馨:品德高尚。馨，香氣，這裡指品德高尚。吾，我，這裡指住屋的人。 〔7〕上：方位名詞用作動詞，長上。 （8）鴻儒：大儒，學識淵博的人。鴻：大。儒：舊指讀書人。 （9）白丁：沒有官職的人。平民，這裡指沒有學問的人。 （10）調（tiáo）素琴：調，彈奏。素，不加裝飾的。 （11）金經：古代用泥金書寫而成的佛經，一說《金剛經》。（指佛經） （12）絲竹：琴、瑟、蕭、笛等樂器的總稱，“絲”指絃樂器，“竹”指管樂器。這裡指奏樂的聲音。 （13）亂耳：擾亂耳朵。 （14）案牘（dú）：官府的公文。 （15）勞形：使身體勞累。形，形體、身體。勞，使……勞累。 （16）南陽：地名，今河南省南陽市西。諸葛亮在出山之前，曾在南陽臥龍崗中隱居躬耕。 （17）南陽諸葛廬，西蜀子云亭：南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有楊子云的亭子。這兩句是說，諸葛廬和子云亭都很簡陋，因為居住的人很有名，所以受到人們的景仰。諸葛亮，字孔明，三國時蜀漢丞相，著名的政治家和軍事家，出仕前曾隱居南陽郡隆中山中。楊雄，字子云，西漢時文學家，蜀郡成都人。 （18）何陋之有：有什麼簡陋的呢？之，表賓語提前。全句意為“有何陋語見《論語·子罕》："子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’"孔子認為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那裡，就不簡陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之，則陋室不陋。”與前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應。把個"陋"字徹底翻了過來，達到"不陋"的最完美的境界，這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。 譯文： 山不一定要高，有仙人（居住）就能天下聞名；水不一定要深，有龍（居住）就能降福顯靈。這（雖）是間簡陋的房子，好在主人有美好的德行。苔蘚給階前鋪上綠毯，芳草把簾內映得碧青。談笑的是淵博的學者，往來的沒有淺薄的人。可以彈奏素樸的古琴，瀏覽珍貴的佛經。沒有（嘈雜的）音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心。（它好比）南陽諸葛亮的茅廬，西蜀揚子云的玄亭。孔子說：（雖然是陋室，但只要君子住在裡面）有什麼簡陋的呢？ 你自己找找把！我把所有的意思給你了。。。。>.<