《天淨沙·秋思》這首元曲中的小令,用寓情於景的方法,透過對秋天黃昏時的景物描寫,刻畫了一個奔波在外的遊子形象,表達了異鄉遊子的羈旅之思 這首小令先寫景再寫情,寫景為抒情服務.作者馬致遠先是採用白描的方法,僅僅用了18個字就描繪出9種不同的景物,將它們和諧而又自然地納入一個畫圖中,從而形成動與靜、明與暗、背景與主體的相互映襯.“枯藤老樹昏鴉”說明此時乃深秋時節,“古道西風瘦馬”則間接刻畫出異鄉遊子的形象.與此同時,作者也將自己悲涼的感情寄託於此景中,使原本已十分淒涼的景物更令人傷感.作者也十分注意景與情的配合,例如“小橋流水人家”,本是及其常見的普通景物,但當它與“斷腸人”同處於一個畫面之時,便不再是孤立的景象,而成為“斷腸人”心碎斷腸之觸發物,使圖景帶上悲涼氣氛,真可謂“情因景而顯,景因情而生”.作者對景物的描寫不僅言簡意駭,讀起來琅琅上口,而且將全文的感情基調推上一個高度,很好地為下文的抒情作了鋪墊.後兩句則直抒胸臆,“夕陽西下”,作者的惆悵悲哀之情溢於言表,“斷腸人在天涯”則點明全文主旨,此時,作者的羈旅之思體現得淋漓盡致 全曲中作者注意詞句的前後照應,如“昏”與“夕陽”,“天涯”與“古道”,雖無一個“思”字,但全文卻始終圍繞此字來寫,作者的惆悵悲哀之情無處不在,真是“此時無聲勝有聲”.這首被喻為“秋思之祖”的元曲小令確實有它獨到過人之處.
《天淨沙·秋思》這首元曲中的小令,用寓情於景的方法,透過對秋天黃昏時的景物描寫,刻畫了一個奔波在外的遊子形象,表達了異鄉遊子的羈旅之思 這首小令先寫景再寫情,寫景為抒情服務.作者馬致遠先是採用白描的方法,僅僅用了18個字就描繪出9種不同的景物,將它們和諧而又自然地納入一個畫圖中,從而形成動與靜、明與暗、背景與主體的相互映襯.“枯藤老樹昏鴉”說明此時乃深秋時節,“古道西風瘦馬”則間接刻畫出異鄉遊子的形象.與此同時,作者也將自己悲涼的感情寄託於此景中,使原本已十分淒涼的景物更令人傷感.作者也十分注意景與情的配合,例如“小橋流水人家”,本是及其常見的普通景物,但當它與“斷腸人”同處於一個畫面之時,便不再是孤立的景象,而成為“斷腸人”心碎斷腸之觸發物,使圖景帶上悲涼氣氛,真可謂“情因景而顯,景因情而生”.作者對景物的描寫不僅言簡意駭,讀起來琅琅上口,而且將全文的感情基調推上一個高度,很好地為下文的抒情作了鋪墊.後兩句則直抒胸臆,“夕陽西下”,作者的惆悵悲哀之情溢於言表,“斷腸人在天涯”則點明全文主旨,此時,作者的羈旅之思體現得淋漓盡致 全曲中作者注意詞句的前後照應,如“昏”與“夕陽”,“天涯”與“古道”,雖無一個“思”字,但全文卻始終圍繞此字來寫,作者的惆悵悲哀之情無處不在,真是“此時無聲勝有聲”.這首被喻為“秋思之祖”的元曲小令確實有它獨到過人之處.