好是對壞相對而言，優點多。所說的好人必須遵守國家法律法規政策，有道德修養，在思想行動上有道德規範。好人是以善為本，為人處事符合大多人思想和利益。不謀私利，對利益以公平平常心對待。對人團結友善，願意無私奉獻幫助危困弱勢人。思想行為上有公德心，以道德規範自己言行。好人佔社會大多數，只有好人多社會和睦穩定，國富民強。好人一生平安。

首先告訴我怎麼樣才是好人，好人有什麼標準，才能怎樣做好人。不幹壞事是不是就是好人，不幹壞事也不做善事是不是好人，是不是不幹壞事也做善事，警惡鋤奸，見義勇為，才是好人，若是，這樣做便是好人，誰做得做不到就不知道。

首先，我們要明確啥是“好人。”在我的世界觀裡，好人應該是這樣的。

1.不危害社會，不危害他人。

如果你沒犯法，你就是好人。

2.孝敬父母，重情重義。

如果連最起碼的尊老愛幼都做不到，只能說沒有人性，談不上一個“好”字。

3.積極向上，盡職盡責。

渾身充滿正能量，做好本職工作，不虛偽，兢兢業業。

4.與人為善，廣結善緣。

做一個隨和的人，不能受人人喜歡，爭取不讓自己人見人煩。

5.做一個心胸開闊的人。

有一個良好豁達的心胸，笑看紅塵，就不會讓你斤斤計較，就會受人尊敬，賓朋滿座。

以上只是本人拙見，你還有可補充的嗎？

好人，壞人，沒有一定的標準，安倍、特郎普的好人壞人標準，絕大多數人可能並不認同，而華人民的好人壞人標準，日本鬼美國佬一定不以為然。所以，題主這個問題，可以有N多種答案。

儘管答案很多，但在一定的範圍內，可以只有一種答案。

我們是炎黃子孫，關於好人壞人的標準自然應該順應我們5000年來一脈相承的標準。

中華文明就象一個銅鼎，支承這銅鼎的三條腿便是釋儒道。

釋儒道盡管各自說法不同，但大道是相通的，你按任何一個法門去修練，你絕對可以稱得上“好人”。

我們的毛主席，是釋儒道文化傳統極好的傳承人，他的“毫不利己，專門利人”思想，他的“全心全意為人民服務”思想，他的“大公無私”思想，就連他的敵人都不能不佩服。

所以，聽毛主席話，弘揚毛澤東思想，心裡裝著人民，全心全意為人民服務，就一定會成為“好人”，就連敵人也無可辯駁。

當然，上述標準，對庶民百姓來說，似有高不可攀之嫌，但你若能記住並踐行佛所說的16個字，你也會成為一個好人。這16個字便是:

利己為惡，利他為善；諸惡莫做，眾善奉行【毛主席之“毫不利己，專門利人”蓋由此出】。

你在起心動念之時，你在言行舉止之始，先捫心自問一句:可曾傷害了他人？如此，你絕對可稱之為“好人”！！！