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  • 1 # 易數一說

    人前背後一個樣,家裡外面一個樣,說的做的一個樣,總的來說就是表裡如一,說的簡單,知易行難。

    怎麼能夠做到慎獨? 之前的因緣已經形成,過去的歷史不能改變,慎獨就是修行,修行是自己的事情,自己的事情自己做,無論好壞,自作自受

  • 2 # 滄海人間
    修身難在修心,修心最難的是“慎獨”,該如何做到“慎獨”呢?做到“慎獨”在於自律,做好“慎獨”在於樂其所行。“故君子必慎其獨也。”慎獨,最早出自儒家經典《大學》和《中庸》。慎獨是儒家的一個重要概念,可以理解為自覺控制自己,或者自律其行為;慎獨,被認為是個人風範的最高境界。“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”慎獨,與其靠自我約束,不如樂其所行。就個人的自我發展而言,不外乎以學習、反省、鍛鍊等不斷提高自我的修為;樂在其中,就會水到渠成。“文明其精神,野蠻其體魄。”一世的自我修行,是以不斷的學習豐盈思想、認知世界、樂其所獨、善其所行,是以不斷的鍛鍊強壯體魄、強化心志、激發熱情、充實人生。

  • 3 # 微達天下

    “明理” 是慎獨的前提。如果我們能夠真正的、刻骨銘心的證悟到,盡虛空遍法界,只有一顆心,只有一個念,只有一個人的時候,就會時時、處處、念念在道。

    植根於內心的修養,無需提醒的自覺,以約束為前提的自由,為別人著想的善良,就會從我們的心底由然而現,“慎獨” 就會自然而然。

    我們要明白,任何力量,無論善與惡、好與壞,最終都是要回歸於自身的。施人玫瑰,手有餘香;己所不欲,勿施於人;任何一個傷害他人的想法、手段、行為,其實都是在直接或間接的傷害自己。

    因此,“明理” 是慎獨的最一步,要想修身,先需修心;要想修心,重在 “慎獨”;如要“慎獨”,先需明理;真正明理後,才能做到知行合一,才能更好的“慎獨”。

  • 4 # 上帝創造天地萬物

    釋迦摩尼是印度人、伏羲、炎黃、盤古、是華人,死了幾千年,靈魂被上帝降在陰間,出不來,自身難保。女媧是一條上半身女人,下半身蛇的妖精。來者是撒但魔鬼一夥邪靈誘惑人,去跟隨它們靈魂下地獄火湖裡得永刑。

    生死禍福,上帝所定。上帝愛你!上帝是創造天地萬物唯一的 神。信上帝得永生靈魂上天堂享永福。

  • 5 # 三合學堂

    古人對於修煉和智慧的傳承,通常用言簡意賅的方式呈現,

    如果沒有達到對應境界,根本就無法理解其中的意思,而且很多詞語有多層次的含義。

    “慎獨”兩個字,表達的真實含義,橫看成嶺,側成峰,遠景高低各不同,

    我有兩個方面的分享:

    1、我看到的慎獨,指的是獨處的時候,靜下來透過雜念,傾聽內在的真心話...

    2、如果你想真的修心,就不必執著於古人的傳承,因為古人的智慧需要與時俱進,融入到現代人的生活,才能解決現代人遇到的問題,普通人很難領會其中的精髓的...

    ~

    想要修心,掌握生活禪的精髓,

    必須要融入到你的生活中,從你內心經歷裡面,找到屬於你自己的禪修心法!

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