《反經》的反字，有兩層意思：第一層是不合常理，違背常理的，中國有句成語，反經合道，雖違背常規，確合於義理。明清以來，有兩本書是帝王政治統治必讀的：一本是宋朝司馬光著的、從正面講謀略的《資治通鑑》；另一本就是這部《反經》。

反的第二層意思是變化。天地間一切事、一切人，隨時都在變，沒有好壞、是非善惡之分。

關於《反經》，歷史上有個大詩人和它關係非常密切，就是詩仙李白。李白有一段時間特別沉迷於縱橫之術，還拜《反經》的作者趙蕤為師。56歲那年，李白自認為國家到了分裂的時刻，所以投靠了永王李璘，還想以縱橫之術幫助永王奪取天下，不料事與願違，第二年就被朝廷定罪流放，發配到夜郎。這就是不懂時移世易的下場。

《反經》又叫《長短經》，是一部關於謀略的學問，謀略二字，又叫縱橫之術、勾距之術、長短之術。《戰國策》、《左傳》、《史記》等都是講謀略的。談到謀略，我們大多數人會聯想到陰謀二字，認為謀略都是不道德的、走捷徑的、以小博大的代名詞，這也正是很多人想讀《反經》的原因。這都是對陰謀的誤解，實際上陰是指靜態的、不變的、潛在的意思。比如我們講市場有一雙無形的受在左右著經濟走向，這雙無形的手就是陰的。

如果明白了以上道理，我們就基本能讀懂《反經》了，運用到生活實踐當中就兩個字：權衡。

舉《反經》裡的一個故事來說明不會權衡帶來的問題。

名者，所以正尊卑，亦所以生矜篡。——反名也。議曰：古者名位不同，禮亦異數，故聖人明禮制以序尊卑，異車服以彰有德。然漢高見秦皇威儀之盛，乃嘆曰：大丈夫當如此。此所以生矜篡。老經曰：夫禮者，忠信之薄而亂之首。信矣哉。

位高權重是好事，對於大眾來說，官當的越大越好，但是，假如你身居高位，就是生出傲慢的念頭，同時會引來下屬和其他人的不滿，甚至是想篡位和暗算你。秦始皇每次出行都旌旗蔽日，非常威風。漢高祖看過後，起了“大丈夫當如是乎！”的念頭，項羽更直接：要取而代之。而秦始皇本人，因為太高高在上了，不知民間疾苦，最後被陳勝吳廣為代表的農民起義推翻。因此，做官的最高境界是極高明而到中庸，要懂得謙讓的道理。

關於《反經》這本書，就解釋到這裡，不足之處，請大家多多指教。