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  • 1 # 使用者9897441438013

    我夢見自己正在小學校的講堂上預備作文,向老師請教立論的方法。

    “難!”老師從眼鏡圈外斜射出眼光來,看著我,說。“我告訴你一件事

    “一家人家生了一個男孩,閤家高興透頂了。滿月的時候,抱出來給客人看,大概自然是想得一點好兆頭。

    “一個說:‘這孩子將來要發財的。’他於是得到一番感謝。

    “一個說:‘這孩子將來要做官的。’他於是收回幾句恭維。 “一個說:‘這孩子將來是要死的。’他於是得到一頓大家合力的痛打。

    “說要死的必然,說富貴的許謊。但說謊的得好報,說必然的遭打。你……”

    “我願意既不謊人,也不遭打。那麼,老師,我得怎麼說呢?”

    “那麼,你得說:‘啊呀!這孩子呵!您瞧!多麼……。阿唷!哈哈!hehe!he,hehehehe!”

    一九二五年七月八日

    編輯本段品讀魯迅《立論》

    《野草》是魯迅文集中的精品,《立論》是該集中的第 17 篇。

    文章很短。作者以一個“夢”的形式,用近乎寓言的筆法深刻揭露了在當時現實環境中,真理被歪曲,黑白不分的醜惡現象。堅持真理時時碰壁,鼓吹逢迎卻成為“時代驕子”。

    魯迅刻畫人物時很喜歡刻畫他的“眼睛”,這在我們中學語文課本中數見不鮮。在本文《立論》中,當面對學生的提問時,作者仍然緊緊抓住了這位老師的眼睛,用一“斜射”形象逼真地描繪了一位圓滑世故的先生的神態。

    全文主要採用對話的形式,透過大量的富有諷刺意味的語言來刻畫“型別”,進而傳遞出作者內心深處的憤憤之情。不同的人有不同的語言,語言是人物精神的外殼。“這孩子將來要發財的”,“這孩子將來要做官的”,這是出自於阿諛諂媚者之口;而直言者,敢講真話的人說:“這孩子將來是要死的。”作者精心設計富有人物性格的語言,並且在人物與人物的對話中,全無囉嗦冗雜之感。

    寓言的格局往往令人深思。說假話者得歡心,而講真話者倒捱了鬥。為了討好主子,各人都在為其滿月的兒子大唱“贊”詞,主人聽得眉開眼笑;可不知從何處傳來了一聲非奴才式的怪腔,是人終不能逃脫一死,這是一句大實話,是眾人心中都清楚明白的真理,可大家卻偏偏不願意聽。故事發展到此處,我們可以想象此時此刻作者創作時的心態:悲?憤?可作者並沒有滿腹牢騷,讓文章在一片“罵”聲中煞尾。作者將一切的情感融匯在每一句文字中,他巧妙地借這個教師的口,借師長回答學生問題的方式,用一張“好好先生”加油教練的嘴臉附上一連串的象聲詞結束全文。文章的結尾是頗具藝術魅力的,既形象生動地刻畫了人物,又深刻地揭示了文章主旨,不愧是大師手筆。

    整篇文章語言質樸、凝練,全無華麗之色,但在質樸的文字中蘊含著一種憤憤不平的正氣。大師的作品,收穫肯定也是豐厚的。試看今日的現實,像《立論》中的語言,無不直逼我們的生活。從大家的筆中,我們可以學到許多有益的東西:作文如做人,發可發之真情,並且將此真情融注在字裡行間,而非簡單地情緒化。

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