“觀止”的觀，在這裡並不是簡單的看或閱讀的意思，而是帶有顯現、現象的意思，比如蔚為大觀的觀。

而且“觀止”本身是有典故出處和用法的，比如我們常用的成語叫“歎為觀止”，這個出自：

《左傳·襄公二十九年》：“觀止矣!若有他樂，吾不敢請已。”

意思 是這種顯現、現象已經好到了無以復加的程度了。

所以，“古文觀止”的意思並不是說我把古文的看完或讀完了，而是說這些個古文簡直是美妙到無以復加了。

實際上，《古文觀止》的編修者吳楚材、吳調侯在書中的原序中也提到了“觀止”二字：

山居寂寥，日點一蓺以課子弟，而非敢以此問世也；間有好事者有所許可，輒手錄數則以去，鄉先生見之者，必曰：“諸選之美者畢集，其缺者無不備，而訛者無不正，是集古文之成者也，觀止矣！宜付之剞劂，以公之於世。”

這段話的意思即是藉由“鄉先生”之口，評價說這本把好的古文都給集全了，不能再更好了。

回答完畢，

一點個人愚見，權作拋磚引玉~

《古文觀止》一書，為何稱為觀止？是因為此書裡所選的222篇文章整體上確實代表了中國文言散文的最高水平，也是擔得起“觀止”二字的。

“觀止”二字是表示所見事物盡善盡美，無與復加。《古文觀止》便意指這些文章己經是古文中最好的，其他文章都不能超越。