阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩，佛教界稱為“西方三聖”或“阿彌陀三尊”。觀世音菩薩、大勢至菩薩兩位菩薩，是共同輔佐阿彌陀佛接引唸佛修行好的眾生往生西方極樂世界。
觀世音菩薩，大勢至菩薩與阿彌陀佛類似臣輔佐君的關係。
觀世音菩薩，是阿彌陀佛 的左脅侍。相貌端莊慈祥，頭上的寶冠上有一小化佛為標誌，經常手持淨瓶楊柳。《悲華經》說：過去有個轉輪聖王，大太子就是觀世音菩薩，二太子是大勢至菩薩，三太子是文殊菩薩，八太子是普賢菩薩。後來轉輪聖王修行成佛，即是西方極樂世界阿彌陀佛，觀世音和大勢至成為父親的左右脅侍。一說是觀世音在久遠劫前已經成佛，佛號正法明如來，為了度化一切受苦眾生，甘願居於菩薩之位，輔佐阿彌陀佛。密宗說法，觀世音是阿彌陀佛的化身。《觀世音受記經》說，觀世音菩薩常住極樂世界，師承並輔助阿彌陀佛。《悲華經》說，觀世音菩薩在阿彌陀佛入滅後繼承佛位。
大勢至菩薩，又稱得大勢菩薩或大精進菩薩，簡稱為勢至。過去阿彌陀佛仍為轉輪王時，大勢至菩薩為第二王子。大勢至菩薩手持蓮花，頭上的寶冠有定瓶為標誌。以智慧光普照一切， 是西方極樂世界教主 阿彌陀佛 的右脅侍者。《悲華經》說：當阿彌陀佛入滅後，由觀世音菩薩補其位；觀世音菩薩入滅後，則由大勢至菩薩補處成佛。
阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩，佛教界稱為“西方三聖”或“阿彌陀三尊”。觀世音菩薩、大勢至菩薩兩位菩薩，是共同輔佐阿彌陀佛接引唸佛修行好的眾生往生西方極樂世界。
觀世音菩薩，大勢至菩薩與阿彌陀佛類似臣輔佐君的關係。
觀世音菩薩，是阿彌陀佛 的左脅侍。相貌端莊慈祥，頭上的寶冠上有一小化佛為標誌，經常手持淨瓶楊柳。《悲華經》說：過去有個轉輪聖王，大太子就是觀世音菩薩，二太子是大勢至菩薩，三太子是文殊菩薩，八太子是普賢菩薩。後來轉輪聖王修行成佛，即是西方極樂世界阿彌陀佛，觀世音和大勢至成為父親的左右脅侍。一說是觀世音在久遠劫前已經成佛，佛號正法明如來，為了度化一切受苦眾生，甘願居於菩薩之位，輔佐阿彌陀佛。密宗說法，觀世音是阿彌陀佛的化身。《觀世音受記經》說，觀世音菩薩常住極樂世界，師承並輔助阿彌陀佛。《悲華經》說，觀世音菩薩在阿彌陀佛入滅後繼承佛位。
大勢至菩薩，又稱得大勢菩薩或大精進菩薩，簡稱為勢至。過去阿彌陀佛仍為轉輪王時，大勢至菩薩為第二王子。大勢至菩薩手持蓮花，頭上的寶冠有定瓶為標誌。以智慧光普照一切， 是西方極樂世界教主 阿彌陀佛 的右脅侍者。《悲華經》說：當阿彌陀佛入滅後，由觀世音菩薩補其位；觀世音菩薩入滅後，則由大勢至菩薩補處成佛。